psyhologies.ru
тесты

«Мераб Константинович Мамардашвили» под редакцией Н. Мотрошиловой

Безусловно, это драгоценная книга для тех, кто помнит Мамардашвили, несомненно, невероятно умного, достойного, обаятельного и яркого человека, без которого невозможно представить себе культурную атмосферу позднего СССР и раннего того, что за ним последовало.
alt

Безусловно, это драгоценная книга для тех, кто помнит Мамардашвили, несомненно, невероятно умного, достойного, обаятельного и яркого человека, без которого невозможно представить себе культурную атмосферу позднего СССР и раннего того, что за ним последовало. Если же представить себе читателя, впервые услышавшего о герое этого сборника cтатей или смутно представляющего себе, о ком идет речь, вряд ли этот читатель сформирует отношение к М. М. И загвоздка тут не в том, что авторы статей или составитель «недотянули» до предмета разговора, а в принципиальной неотчуждаемости «философии» Мамардашвили от его личности. Ставлю философию в кавычки, потому что здесь, наверное, нельзя говорить о философии оригинальных идей, философии в узком смысле, в каком это слово применимо к Гегелю, Ясперсу или Попперу. Скорее речь идет о культуре умного реагирования на вызовы эпохи, идущей от Чаадаева через русскую религиозную философию начала ХХ века к масштабным фигурам типа Лотмана и Аверинцева. Именно этот гуманитарный тип востребован в России. Именно он, к сожалению, подвержен коррозии времени. От Поппера остается его фальсифицируемость, столь же жесткая и убедительная, как теорема Пифагора; от Окуджавы – его стихи, а от Мамардашвили – скорее люди, которые его помнят и хранят отблески его света. Спасибо им за эту книгу.

Российская политическая энциклопедия, 456 стр.

P на эту тему
Авторизуйтесьчтобы можно было оставлять комментарии.

новый номерФЕВРАЛЬ 2017 №13130Подробнее
psychologies в cоц.сетях
досье
  • Воплотить свои мечтыВоплотить свои мечты«У меня есть мечта». Или больше нет? Почему с годами мы перестаем понимать свои истинные желания и как снова их услышать?. Всегда есть причины ничего не предпринимать, считает психоаналитик Софи Кадален, но, бездействуя, мы теряем возможность развиваться. Чтобы достичь новых целей, нам предстоит измениться самим, и в этом помогут трансформационные игры. И наконец, осуществить мечту не значит совершить подвиг: иногда, по словам наших героев, достаточно быть внимательными к тому, что предлагает жизнь. Все статьи этого досье
Все досье