В исследовании двух крупнейших представителей современной европейской семиотики излагаются основные принципы Парижско-Лиможской школы: дискурс и семиотическая практика представлены не в виде статичных схем, но в динамическом аспекте. Авторы предлагают подробное исследование двух фундаментальных человеческих страстей – скупости и ревности – и показывают, как они влияют на построение высказывания, на процесс формирования значения. Семиотика дискурса основывается на трех типах логики: логике действия, логике познания и логике страсти. На обложке книги – два столбика понятий. Первый: скупость, алчность, скряжничество, скаредность, накопление, бережливость, расточительность, мотовство, великодушие, бескорыстие, щедрость. Второй: ревность, привязанность, соперничество, состязание, зависть и страх, обладание, наслаждение, беспокойство, недоверчивость, недоверие, презрение, переоценка, честь и стыд. Того, кого не испугает обилие научных терминов и кто прочтет книгу до конца, ждет награда: он узнает, какими соображениями руководствовались авторы, выстраивая эти затейливые цепочки смыслов.
ЛКИ, 336 с.
