
Есть два основных перехода, на время которых наш привычный ум попадает в иную область. Сон и смерть – это теневые стороны эго, измененные состояния сознания, в которых западная наука чувствует себя неуверенно – ведь она сосредоточена на физической вселенной. Традиция же тибетского буддизма, напротив, вполне владеет ситуацией. А потому группа европейских ученых предприняла это отважное странствие по двум великим сферам трансформации человеческого разума – с Далай-ламой XIV в качестве проводника. Неделя бесед и обмена мнениями между учеными и его святейшеством – именно эти диалоги и легли в основу книги.
ДЕКОМ, 268 с.