«Аббатство Даунтон» – сериал коньячный. Аристократический, выдержанный напиток, который когда-то был вином. «Вином» же для «Даунтона» явились, безусловно, «Сага о Форсайтах» (во всех экранных воплощениях), «Госфорд-парк», «На исходе дня», «Возвращение в Брайдсхед» и все экранизации сестер Бронте и Джейн Остин. Тут даже наблюдается преемственность – создателем «Даунтона» стал Джулиан Феллоуз, сценарист «Госфорд-парка»… Словом, Даунтона нет без Пемберли и прочих усадеб, куда так рвется душа современного эскаписта. А ведь именно таково вполне распространенное умонастроение: «свалить из этой страны». Ну, хоть на хронометраж серии. Я бы и продолжила логический ряд: свалить из страны, из своей жизни, а еще лучше – из своего тела. Переселиться в другое. И «Даунтон» в этом деле очень помогает – ведь тут кропотливо воссоздается антураж эпохи, исторические вехи и детали: от закона о майорате до бытового использования электричества, от кодекса чести аристократа до активизма сестер милосердия во время Первой мировой, от эпидемии «испанки» до решений премьер-министра Чемберлена. Служанка здесь не может прислуживать герцогу, – только слуга, а утренние газеты требуют отутюживания. Потому что, как говорит дворецкий Карсон, в Даунтоне «живут по определенным стандартам, и эти стандарты не могут меняться». И туда, конечно, хочется – подальше от постоянно меняющихся тут у нас законов. «Даунтон» и выдает эту визу – для виртуальной эмиграции в «добрую старую Англию».
Но вот психолог Евгений Осин убежден, что «Даунтон» предоставляет нам совсем иную возможность – почувствовать себя психотерапевтом: «Все герои стремятся к благу и если творят зло, то это результат их собственного страдания. На жителей усадьбы мы смотрим тем сопереживающим взглядом, которым смотрит на своих клиентов психотерапевт. Тем самым мы учимся понимать других людей и прощать их». И фундаментализм некоторых даунтонцев в отношении стандартов бытия Евгений Осин трактует без иронии: «Важная потребность, которую удовлетворяет сериал, – потребность в ценностях. Психолог Абрахам Маслоу называл это метапатологиями – когда, скажем, нехватка справедливости может привести к цинизму, нехватка смысла жизни – к отчаянию. Ценности важны для жизни души так же, как витамины для организма. «Аббатство…» пытается восполнить этот дефицит, показывая людей, благородных вовсе не только по крови. И люди эти – пример владения собой перед лицом драматических перемен. А ведь это неизбежная часть жизни – ситуации, когда нет правых и виноватых, когда беду нельзя предотвратить. Но можно сохранить достоинство при встрече с ней. «Аббатство…» помогает научиться терпению и принятию жизни с ее радостями и неизбежными несчастьями».
