«Мыслить и верить по-своему»

Ирвин Ялом всегда писал умные книги, заставляющие думать вместе с ним. Еще в 1980-е помимо научного и педагогического талантов он обнаружил талант писателя и блестяще использовал возможность в формате романа осмысливать проблемы, c которыми люди приходили к психотерапевтам. Когда в 1997 году в издательстве «Класс» вышла на русском языке небольшая книжка «Лечение от любви», мы вместе с ее автором не только сострадали героям, но и задумывались о парадоксах человеческой эмоциональности, о том, что такое «хорошая помощь другому человеку». Затем он написал великолепные «Когда Ницше плакал» и «Шопенгауэр как лекарство» (Эксмо, 2006, 2012), в которых размышлял об этике в психотерапии и о страхе смерти. Приближаясь к своему 80-летию, Ялом пишет «Вглядываясь в солнце» (Эксмо) – книгу, тема которой снова – страх смерти. Пишет так, как мог бы написать человек, который справился с собственным страхом и духовно приготовился к уходу. Кажется, Ялом уже все понял, самые важные темы обдуманы им досконально. Но вот новая книга. Что же осталось неразрешенным?

В центре его внимания на этот раз – судьба Баруха (Бенедикта) Спинозы, скромного продавца специй из еврейской общины Амстердама XVII века, с детства обнаружившего незаурядные мыслительные способности. История человека, который не мог не думать, и та цена, которую он за это заплатил, – одна из двух линий романа. А вторая линия – XX век, история жизни Альфреда Розенберга, одного из идеологов нацистской политики истребления евреев. Две биографии на страницах романа переплетаются, как двойная спираль ДНК, соединяясь множеством мостов.

Оба героя – умные люди. Но как по-разному они используют свой ум! Роман увлекает, погружая нас в густую пряную атмосферу размышлений Ялома. Две главные темы его волнуют. Одна – это проблема нежелания и неумения думать, большая беда нашего времени. Молодые люди не хотят рассуждать. И это опасно, ведь гораздо проще верить авторитетам, складно и уверенно интерпретирующим за нас. Ялом показывает, как поверхностное отношение к жизни неизбежно приводит к трагедиям – и социальным, и личным.

Вторая тема – отношения с Богом. Ялом, который нередко повторял, что не верит в Бога, теперь рассказывает о вере. Своей вере в Бога, в порядок, разум и превосходящую нас гармонию непостижимости, гениально описанную Спинозой. Пожалуй, «Проблема Спинозы» – лучшая из написанных им книг. В наше время, когда самостоятельное критическое мышление и искренние поиски Бога не приветствуются, изящный роман мудрого старца, знающего природу человека, оказывается настоящей диссидентской литературой, опасной по причине того, что талантлива.