Что такое «Я» как термин
Что такое «Я»? Это самый первый вопрос, которым предстоит задаться на пути самоопределения. Без понимания, что мы подразумеваем под «Я», невозможно задавать вопросы о том, что не имеет конкретных очертаний, а значит и нет ориентиров.
В психологии термин «Я» является дискуссионным ввиду своей многогранности
Первым, кто заговорил о «Я», был Уильям Деймс — один из основателей научной психологии. Он рассматривал «образ Я» как две составляющие:
«Я-сознание» — то есть познающая часть личности,
«Я-объект» — то, что человек может присвоить себе, например внешность, внутренние качества, социальные проявления.
Зигмунд Фрейд дополнительно говорил о важности телесных переживаний при взаимодействии с другими людьми, выделяя биологическое, инстинкты в том числе, как важную природу человека. Эрик Эриксон рассматривал «Я» как процесс развития личности, проходящей возрастные кризисы в окружении той или иной культурной среды, и индивидуальных возможностей этой личности.
И все они до сих пор интересны в своих воззрениях.
Как решить проблему неоднозначности термина «Я»
Список исследователей «Я» можно продолжать и продолжать, к сожалению, уходя от изначальной задачи: лучше понимать себя. Но даже если выбрать одно-единственное определение «Я» в той или иной концепции и задаваться вопросом «какое мое настоящее „Я“?», мы попадаем в ловушку: жестко фиксируя себя на одном единственно верном образе, тем самым запрещая себе развитие, которое неминуемо приносит изменение в личность.
Выбирая лишь одно «настоящее Я», мы противоречим своему естеству, консервируя себя в какой-то единственно верной концепции, и так останавливаем в себе жизнь. Как же быть, если и определить «Я» как конкретный предмет исследования невозможно, но и опускать руки не хочется?
Решение проблемы понимания концепции «Я» было предложено в рамках направления психодрамы, зародившегося почти в одно время с психоанализом. В психодраме «Я» определяется как совокупность ролевого репертуара человека.
Что важно, роль — не маска, а способность индивида быть и действовать определенным образом в тех или иных обстоятельствах
Для каждой ситуации проявленные в ней роли человека рассматриваются в четырех аспектах:
тело,
эмоции,
социальное проявление,
высшие приоритеты.
Это укладывается в схему на листе бумаги, при этом мы имеем понимание о себе в текущем срезе, не ограничивая наше «Я», а приумножая знание при рассмотрении своих проявлений в различных жизненных ситуациях. Так вопрос «какой „Я“ настоящий?» трансформируется в «как „Я“ проявляюсь в той или иной ситуации?».
Нравятся ли мне те роли, которые я использую в текущий момент времени?
Могу ли я сменить роль на другую, если мне не нравится эта роль?
Какая роль будет для меня подходящая сейчас наилучшим образом?
Для большего понимания теории ролей опишем четыре категории более подробно.
Первая категория — соматические роли, дающие представление о телесных проявлениях человека: сидящий, слушающий, молчащий, идущий.
Вторая категория — психические роли, про эмоции: грустный, удовлетворенный, злой, радостный.
Тело и эмоции
Первые две категории взаимосвязаны и, хотя различимы, неотделимы друг от друга. Потому что как состояние и положение тела в пространстве влияет на эмоции, так и наоборот, эмоции влияют на тело.
Попробуйте в расслабленном состоянии, откинувшись на спинку кресла, размышлять о том, как ужасен этот мир. Не получится. Для таких мыслей нужно напряжение в теле. А излишнее напряжение в теле будет мешать слаженной работе организма, приносить дискомфорт или боль, что в последующем поменяет эмоциональный фон.
Одновременно с этим без усилия невозможно совершить прорыв или преодоление чего-то. Так полезно умение отслеживать необходимость и достаточность усилия и эмоционального заряда.
Описывая себя через первые две категории ролей, мы получаем понимание, соответствуют ли они той или иной ситуации
Если человек хочет быть бегуном, достаточно ли он пребывает в роли бегущего и в роли заинтересованного бегом, уверенного в себе? Если чаще его психическая роль — сомневающийся, или есть физический недуг, не позволяющий быть бегущим, видна конкретная проблема, с которой можно работать, или придется смириться, что роль профессионального бегуна невозможна.
Телесные и эмоциональные проявления можно отслеживать, их можно изменять, но не тотально. Есть такие биологические особенности организма, которые изменить не получится, их можно только принять как данность.
Не зря люди делятся на холериков, сангвиников, флегматиков и меланхоликов. Эта типология возникла ввиду различий типов нервной системы: скорости реакции и яркости ее проявления. Холерику не стать меланхоликом, а человеку без слуха — великим музыкантом.
Какой у вас темперамент?
- 1/12
Много ли нужно, чтобы вывести вас из себя?
Можно даже не стараться, меня может взбесить любая мелочь
Я злюсь, только когда на это есть веская причина
Чтобы вывести меня на эмоции, необходимо приложить много усилий
Личность и социум
Третья категория — социальные роли. Бегун или музыкант из предыдущих примеров — как раз социальные роли. У каждого человека их множество: дочь, жена, мать, подруга, бухгалтер, покупательница, художница, посетительница фитнеса и прочее, прочее, прочее в одном человеке.
Под каждую социальную роль будет множество подходящих соматических и психических ролей. То, как может проявляться роль жены рядом с мужем, не будет проявляться в роли мамы рядом с ребенком: различные движения тела, различные эмоции. Вряд ли страсть к ребенку будет уместна, а для мужа — назидательный тон, как делала его мама. У вас же нет задачи быть в роли его мамы, верно?
Рассматривая свои проявления в различных социальных ролях, мы получаем ответ на вопрос: «почему я разный в разных ситуациях?», и более того, обретаем право быть разным, а не каким-то единственно правильным. Разным быть нормально.
Если мы меняем вопрос о «настоящем Я» на «что мне не нравится с моей социальной роли, например, матери?», проявляется конкретная задача, с которой можно работать
Может, излишне используется соматическая роль кричащей, или перегреты психические роли и много усталости. Тогда как это изменить и возможно ли это в текущих обстоятельствах?
Описание своих основных социальных ролей является прохождением теста на реальность. Так ли я проявлен в социуме, как хочу? Чего не хватает, можно развивать, что мешает — не использовать, чего в избытке — сокращать и так далее.
Наивысшие приоритеты
Четвертая категория — трансцендентные, смысловые роли: любящий, созерцающий, творящий, сострадающий. Это склеивающая субстанция для остальных трех категорий ролей, дающая энергию для множества проявлений в физическом мире. Как говорил Ницше: «У кого есть „Зачем“, тот выдержит почти любое „Как“».
Любящая жена или мать будет стремиться изменить свой репертуар ролей так, чтобы дома было комфортно, впрочем, как и любящий муж. Знание ролевой теории дает ориентиры, что именно менять и насколько это реально с учетом текущих обстоятельств. Не всегда и не все зависит от нас.
Человек всегда настоящий. Однако не всегда приятен себе в какой-то роли. А одна роль — не все «Я» человека
Изменение и расширение своей ролевой модели — вполне понятная задача. Человек работает не с всеобъемлющим понятием «Я», а с конкретными ролями, которые можно трансформировать, приглушать, тренировать или нарабатывать новые.
В психодраме не отказываются от ролей, не отрицают их, а учатся применять в соответствии с жизненной ситуацией, отодвигать на второй или третий план или сдавать в «музей личной памяти» за ненадобностью в текущий момент времени.
