Катерина перешла в новый отдел — маленький, дружный, где все работали вместе не первый год. Специалистом она была сильным, держалась приветливо, с обязанностями справлялась хорошо. И все же между ней и остальными с первого дня как будто образовалась тонкая, но ощутимая стена.
Когда она подходила к кулеру набрать воды, разговоры коллег странным образом стихали; на общие ланчи ее звали прохладно-вежливо; ее предложения выслушивали и почему-то всегда откладывали. Никто ее не обижал, просто она понимала, что здесь к ней относятся как к чужой.
Через несколько месяцев Катерине уже стало казаться, что, наверное, с ней что-то не так. А спустя год она не выдержала, уволилась и перешла в другую компанию, где с первой же недели почувствовала себя своей, как будто всю жизнь тут работала. Человек тот же — двор другой.
Это чувство знакомо многим: вы попали в новый круг вроде бы неплохих людей, стараетесь вести себя правильно — а все равно ощущаете себя не среди них, а как будто прислонились к их компании снаружи. Вас не гонят, но и не впускают; вам не грубят, но и не принимают, и через определенный период времени вы начинаете подозревать в себе какой-то скрытый изъян. Русский язык описал это состояние очень точно: не ко двору пришелся.
Откуда пришло выражение «ко двору или не ко двору»
Корни у выражения деревенские и слегка магические. В старину крестьяне верили, что у каждого двора есть свой незримый хозяин — домовой, от симпатии или антипатии которого к обитателям дома зависит, насколько успешно будет вестись хозяйство.
Когда в дом приводили купленную корову или лошадь, у домового полагалось попросить разрешения: пусти, мол, на подворье, корми да привечай
Если животное приходилось домовому по нраву, оно приживалось — шерсть у него лоснилась, оно было сыто и спокойно, хорошо служило семье. Если же животное приходилось домовому не по душе, то оно начинало без видимой причины хиреть, болеть, худеть на глазах. Про такую скотину говорили, что пришлась не ко двору.
Важно, что дело тут было не в том, плоха ли животинка сама по себе. Она могла быть прекрасной — просто почему-то не совпала с этим конкретным двором и его невидимым хозяином. Со временем слова перебрались с крестьянского подворья на людей и стали означать способность прижиться в разных коллективах: в семье, в артели, в любом сообществе, где есть свой негласный уклад.
Вы — индивидуалист или коллективист?
- 1/5
Что вы обычно делаете, если ваше мнение отличается от общего?
Обязательно озвучиваю в любом случае
Оставляю при себе, если это некритично
Смотрю, как оно вписывается в общую картину
Психологический смысл выражения «ко двору или не ко двору»
У всякого сообщества, как у старого двора, есть свой незримый хозяин: это некий неписаный уклад, собственный ритм, свои ценности — одним словом, то, что здесь принято делать и чувствовать по умолчанию. Обычно этот уклад нигде не записан, но буквально ощущается кожей с первых же дней.
Прийтись ко двору — значит совпасть с этим укладом, попасть с ним в резонанс.
Не ко двору — значит, не попасть, причем часто без всякой вражды и вины, и в таком случае лучше разойтись.
«Не ко двору» — не оценка того, хороши мы или плохи. Прекрасный человек может не прийтись к какому-то двору, а человек с меньшим количеством достоинств — прийтись легко, потому что случайно попал в его уклад и тон, то есть речь здесь исключительно о некоем совпадении или его отсутствии. Когда мы это осознаем, с плеч порой действительно спадает тяжкий груз: не нужно больше искать в себе поломку там, где было просто несовпадение.
Когда мы пытаемся понравиться любой ценой
Труднее всего приходится тем, кто, почувствовав холодок непринятия, изо всех сил пытается его растопить, надеясь переделать себя под чужой двор.
Лена вышла замуж и вошла в большую, дружную и очень сплоченную семью мужа. С первого же дня она поняла, что здесь все устроено не так, как она привыкла: разговоры звучат громче, шутки резче, границы между своими почти стерты, и каждый считает необходимым дать ей совет, как жить.
Лена любила мужа и очень хотела стать своей среди его родни. Она старалась подстраиваться под общий тон, соглашалась там, где хотелось возразить, перекраивала свои привычки, приезжая на все воскресные семейные обеды, хотя они ее изматывали. Года через два Лена с удивлением обнаружила, что почти перестала себя узнавать, но своей среди родни так и не стала.
К ее удивлению, ситуация изменилась не от ее стараний, а наоборот, когда она снова позволила себе быть больше собой: спокойно уезжать пораньше, не пытаться поддерживать разговоры, которые ей не интересны. Как ни странно, именно в тот момент, когда она стала осознанно уважать себя, ее зауважали и члены семьи мужа, неожиданно разглядев в ней живого человека, а не удобную тень.
История Лены говорит нам о том, что приживаться ценой потери себя — совсем не то же самое, что прийтись ко двору. В первом случае человек платит собой за право находиться рядом. Но прижиться и оказаться своим по-настоящему можно только тогда, когда человек остается собой и всё равно оказывается принятым.
Как быть, если чувствуешь, что пришелся не ко двору
1. Не спешить с вердиктом
Ощущение «меня не принимают» часто имеет свойство достраиваться до «со мной что-то не так», хотя между этими вещами нет никакой связи.
2. Не бежать при первом же ощущении холода и продолжать приглядываться к ситуации какое-то время
Крестьяне ведь тоже не сразу вели скотину со двора: домовому давали срок присмотреться и привыкнуть. Новому человеку в устоявшемся коллективе часто поначалу бывает неуютно, но со временем это может пройти. Важно различать первую неловкость, которая случается почти всегда, и глубокое несовпадение по духу, которое не проходит и с годами.
3. Покинуть коллектив, где мы не ощущаем себя «своими»
Если в течение достаточно продолжительного периода времени мы, несмотря на все наши попытки прижиться, все равно остаемся чужими и постоянно вынуждены чем-то жертвовать, чтобы нас терпели, то это явный знак, что двор не наш. Уйти из такого места — не поражение, а признание очевидного факта, что не всякая среда нам подходит, как не всякое растение приживется на определенного рода почве.
Как найти «свой двор»
«Не ко двору» здесь, среди этих конкретных людей, еще не значит «не ко двору нигде». Где-то есть наш двор, где нас давно ждут, где присутствует именно наш ритм и где особенности нашего характера окажутся не помехой, а той самой недостающей нотой, которая достроит общую гармонию.
Иногда этот двор приходится долго искать, а иногда — для начала перестать пытаться втискиваться туда, где нам тесно, чтобы освободить руки и глаза для чего-то своего.
Если сейчас там, где мы находимся, нам холодно и одиноко, можно мягко спросить себя о нескольких вещах
Совпали мы или нет с этим конкретным двором и его негласным укладом? Что мы теряем ради того, чтобы нас приняли, и адекватная ли это цена? И не пора ли перестать доказывать свое право быть там, где мы не ко двору, чтобы отправиться искать действительно свое пространство и среду?
Психолог, НЛП-мастер-тренер, автор книг и профессиональных обучающих программ
Личный сайт
