«Мы же там подняли прокуратуру, ФСБ, МВД»: дедушка вызволил внучку из сектантского лагеря, куда ее сдала мать | Источник: ChatGPT
Фото

ChatGPT

Полгода назад 10-летнюю москвичку Алину мать и отчим сдали в загородный лагерь «ПреКрасный берег» в Самарской области. Мать оформила нотариальную доверенность на чужого человека. Так ребенок попал в закрытое сообщество, где его заставляли медитировать на портрет индийской женщины, считавшей себя следующим после Христа воплощением Бога. Еще там проводили «Дни мальчиков», во время которых девочек наряжали и учили прислуживать. Детей готовили к тому, чтобы стать частью международного эзотерического культа. Дедушка и бабушка Алины забили тревогу.

Наши коллеги из 63.RU провели собственное расследование и узнали, как в Поволжье десятилетиями цветет псевдоиндуистская секта.

«Нам запретили ходить в церковь»

Супруги Николай и Елена живут в Москве. У них есть дочь Нина и две внучки. Когда-то они жили дружно в квартире на юго-западе столицы. Ходили в храм, а внучки учились в воскресной школе. В 2024 году в их жизни появился Юрий — охранник из частного детского сада. Без образования, с привычками «сидельца». Как выяснилось позже, Юрий был адептом тоталитарного культа «Сахаджа-йога».

Юрий женился на Нине. Они сняли квартиру, забрали к себе внучек. А потом установили в квартире алтарь.

«Отчим установил в спальне портрет индийской женщины и постоянно медитировал возле него, — рассказывала 16-летняя дочь Нины Кристина журналисту „АиФ“. — И мама тоже стала медитировать. Нам запретили ходить в церковь».

Тогда же начались поездки в коттеджный поселок под Видным — в местный ашрам. Там были огромные портреты той же женщины, что и на домашнем алтаре отчима. Эту женщину зовут Шри Матаджи Нирмала Деви.

В сентябре 2025 года Нина взяла в школе Алины справку о переводе на домашнее обучение и уехала с дочкой в неизвестном направлении. Старшую Кристину мать тоже хотела взять, но та под предлогом выноса мусора сбежала к бабушке с дедушкой.

«Нина вернулась одна, без Алины. Сказала, что оставила ее в детском лагере учиться», — вспоминает Елена.

Ребенка никому не передавать

Николай выяснил адрес лагеря: село Красный Берег, Исаклинский район Самарской области. Дедушка приехал туда в ноябре 2025-го. Там москвич нашел несколько коттеджей за высоченным железным забором, внутрь его не впустили. Вышла женщина, которая назвалась директором лагеря Луизой Бурлак. Она предъявила нотариально заверенную доверенность от Нины на свое имя. И записку, написанную матерью от руки, о том, что запрещено передавать ребенка кому-либо, кроме нее самой. Тогда Николай обратился к правоохранителям.

«Участковый приехал со мной. Его впустили. Он сделал внутри несколько фотографий и видео», — вспоминает москвич неудачную попытку вызволить внучку из «религиозного лагеря».

Источник: предоставлено героем публикации 63.RU
Фото

предоставлено героем публикации 63.RU

Пока участковый осматривал территорию, подъехала машина. Вышел человек в штатском и что-то шепнул другому полицейскому.

«И отношение ко мне резко переменилось, — говорит Николай. — Когда я потребовал встречи с внучкой, мне сказали, что ее якобы увезли в Тольятти на десять дней лечить зубы».

У Николая есть несколько фотографий, которые сделал участковый внутри лагеря. На них видны спальные комнаты с двухъярусными кроватями. Около двадцати детей. Беспорядок, по словам Николая, «абсолютный». На одной из фотографий — комната с портретом Шри Матаджи на стене, цветами и подношениями.

Источник: «ПреКрасный берег» / соцсети
Фото

«ПреКрасный берег» / соцсети

Дедушка Алины сумел пообщаться с местным почтальоном — тот не видел в происходящем проблемы.

«Детки одеты-обуты, аккуратно выглядят, выступают с концертами в сельском ДК — играют на индийских музыкальных инструментах, — пересказал Николай слова почтальона. — Мол, чтоб я так жил».

«Все нормально, можете не беспокоиться»

Только с помощью юриста Николай с Еленой выяснили: российские законы не запрещают родителю передавать ребенка на проживание третьему лицу по простой нотариальной доверенности. То есть, если мать или отец — приверженцы культа, они могут оформить такую доверенность на другого адепта. И ребенок оказывается в закрытом сообществе без возможности контроля со стороны государства.

«Единственный, кто отнесся к нам адекватно, это прокурор Исаклинского района, — говорит адвокат семьи Александр Вахромеев. — Он инициировал ряд проверок. Но, по его словам, у них все юридически тонко организовано. Со стороны закона не подкопаться».

Дедушка Алины не сдавался. Он писал в УВД, администрацию и органы опеки Исаклинского района, в полицию по месту жительства ребенка в Москве, в аппарат уполномоченного по правам ребенка, в прокуратуру — несколько раз. Даже отправил письмо в администрацию президента.

«Через три месяца нам ответили: типа все нормально, можете не беспокоиться», — говорит Николай.

Помогло только освещение в СМИ — статью опубликовали «Аргументы и факты», и только тогда дело сдвинулось с мертвой точки.

«Дочь забрала Алину, — говорит Николай. — Мы же там подняли прокуратуру, ФСБ, МВД, всех-всех-всех. И она ее забрала».

«Этих ашрамов немало»

Алина сейчас в Москве с матерью. «ПреКрасный берег» закрыл свою страницу в соцсети. Но Николай продолжает беспокоиться.

«Она же может отвезти ее хоть куда, — переживает дедушка. — Этих ашрамов немало. Подмосковье, Рязанская область, Нижегородская… И туда могут отвезти, или опять сюда, в Самарскую».

На фото и видео, которые удалось добыть Николаю, видно, что детей в лагере учат поклоняться Шри Матаджи: подносить цветы к ее портрету, опускаться на колени, медитировать, проводить обряды.

Источник: «ПреКрасный берег» / соцсети
Фото

«ПреКрасный берег» / соцсети

«Мы увидели, что там проводятся так называемые „Дни мальчиков“, — рассказывает Елена. — В эти дни девочкам наносят яркий макияж, наряжают, и они должны с утра до вечера ублажать мальчиков, прислуживать им».

Кроме того, по словам Николая, детей из «ПреКрасного берега» отправляют на три года учиться в Индию.

«Как выяснилось, скоро туда должна была поехать и Алина», — говорит он.

«Мессия» из Индии в Тольятти 90-х

Основательница этого культа — Нирмала Шривастава (1923—2011). Она родилась в протестантской семье в Индии. Отец — политик, соратник Ганди. Муж — влиятельный политик. День 5 мая 1970 года сама Шри Матаджи считала датой основания «Сахаджа-йоги». В этот день, по ее словам, она достигла полного просветления и осознала свою миссию.

В 1995 году Шри Матаджи Нирмала Деви, основательница «Сахаджа-йоги», прилетела в Тольятти. На пресс-конференции она позитивно отозвалась о промышленном городе с 700-тысячным населением.

«Я думаю, что Тольятти — одно из самых важных духовных мест. Люди здесь очень духовные. Я не знаю причину этого. Возможно, из-за реки Волги, возможно, из-за прекрасных лесов».

В своих проповедях она не скрывала мессианства. «Я объявляю, что Я Та, Кто должен спасти человечество. Я пришла на эту Землю не только ради спасения людей, не только ради их освобождения, но ради дарования им Царства Небесного». К сожалению, жители Тольятти 90-х воспринимали ее слова всерьез, это было интересной экзотикой и привлекало внимание будущих последователей секты.

Александр Невеев — эксперт по культам и сектам, кандидат психологических наук — посчитал действия Шри Матаджи опасным шарлатанством.

«Это типичный эзотерический культ. Некая Шри Матаджи решила, что раскрыла секреты управления внутренней энергией под названием „кундалини“, пробуждение которой якобы может решить проблемы. Объективных доказательств этих эффектов нет. „Кундалини“ наряду с „дыханием ци“, праной, аурой никакими приборами не фиксируется. С моей точки зрения, перед нами типичный шарлатан».

Однако Невеев обращает внимание на самое опасное — отношение к детям

«Меня насторожило отношение к детям. Формально — все в рамках закона: родитель оформил доверенность, передал ребенка под присмотр другого сектанта. Но если отбросить формализм — разве это нормально? Что там происходит с психикой культистов, если у них до такой степени притупляется материнский инстинкт? Как на детской психике отразится преклонение перед Шри Матаджи, все эти медитации и чтение мантр? Не будет ли драгоценное время детства безвозвратно истрачено на превращение дитя в послушное орудие международного эзотерического культа?» — задается вопросами Невеев.

Старший преподаватель Самарской духовной семинарии иеромонах Герасим (Вертей) рассказал журналистам, что закрыть сектантский лагерь под Тольятти требовали представители четырех конфессий — православные, мусульмане, католики и лютеране. Они «обращались к Губернской думе Самарской области с письмом, в котором требовали пресечь деятельность тоталитарных сект, и в первую очередь — „Сахаджа-йоги“. Губернская дума оставила обращение без ответа», — говорится в ответе отца Герасима на письмо редакции.

Встреча с мэром и толпы на стадионах

Укреплению позиций движения в Тольятти способствовала поддержка со стороны администрации города, а также руководства «АВТОВАЗа». Нирмала Шривастава трижды посещала город, используя самолет, предоставленный автозаводом».

Газета «Тольяттинское обозрение» в 2005-м писала, как президент АВТОВАЗа Владимир Каданников выделял личный самолет для путешествия Шри Матаджи из Индии. Ей бесплатно предоставляли автотранспорт, турбазу, стадион для выступлений. И ее ждали как мессию. Если она не приезжала в назначенный день — люди ночевали на стадионе.

«Некоторые из жаждущих исцеления во время стадионных вакханалий с коллективным „уходом“ многотысячной толпы „в астрал“ так поправляли свою „карму“, что, по словам главврача городской психбольницы Валентина Евдокимова, отдельным субъектам приходилось долечиваться в этом лечебном заведении», — писал журналист «Комсомольской правды» в 1997 году.

В начале 1996 года состоялась историческая встреча мэра Тольятти Сергея Жилкина с Шри Матаджи. Он преподнес ей цветы. Индианка призналась: «Вы первый мэр, который решил со мной встретиться».

Журналисты тогда писали, что на очередных мэрских выборах именно последователи «Сахаджа-йоги» принесли Жилкину не менее пятой части голосов электората. Массовое увлечение эзотерикой отразилось на жизни простых тольяттинцев в начале 00-х. Вот, скажем, отрывок из статьи «Тольяттинского обозрения» за 2005 год.

«В городе появились детсады и даже частные учебные заведения, где над бедными детишками ставили свои опыты „сдвинутые по йоге“ педагоги. А вместо русских народных сказок ребятишки слушали байки о совсем другой бабке-ежке».

Среди адептов были воспитатели, заведующие детскими садами, преподаватели школ, журналисты.

Они внедряли «истинное знание» по месту работы. Детей учили медитировать, пробуждать «кундалини» и поклоняться Шри Матаджи.

Сегодня «Сахаджа-йога» в Тольятти не исчезла. Она видоизменилась, стала тише, но не ушла. В группе «Медитация в Тольятти. Сахаджа-йога» регулярно публикуются объявления: «Друзья, мы открываем сезон медитаций на природе. В четверг, в 19:00 ждем всех желающих помедитировать на земле».

Сами последователи «Сахаджа-йоги» не считают себя сектой. В их пабликах выложены списки «признаний»: Медаль Мира ООН (1989), поздравления от Барака Обамы, Джорджа Буша, письма от премьер-министра Канады, звание «Почетный гражданин Италии» (2006). В России — дипломы от администраций регионов, благодарности от РАН и Минздрава, приветствие экс-мэра Тольятти Жилкина.

Все это, как считают эксперты, часть продуманной стратегии легитимации. Секта собирает «корочки» от власти всех уровней, чтобы предъявлять их сомневающимся: «Видите, нас даже в ООН признали!»

Но ООН награждает за формальную миротворческую деятельность. В России же наличие дипломов не отменяет главного: по классификации Российской ассоциации центров изучения религий и сект, «Сахаджа-йога» остается тоталитарной сектой. И ни одна ее структура не зарегистрирована как религиозная организация. Только как «общественное движение» или «автономная некоммерческая организация».

«Я не думаю, что вредно, когда дети находятся в равновесии»

Тем временем Луиза Бурлак (та самая женщина, к которой по доверенности отдали Алину) в своем интервью «Аргументам и фактам» спокойно и уверенно объяснила, что за учение проповедует. Вот несколько ее цитат.

  • «Дети учатся с репетиторами по общеобразовательной программе. Утром и вечером они медитируют, расслабляются. Но ведь и медициной доказано, что медитация полезна для здоровья».

  • «Шри Матаджи — это наша основательница, ее учение распространено по всему миру. Я не думаю, что вредно, когда дети находятся в равновесии, тем более, в наше неспокойное время».

  • «Что касается поездок детей в Индию, то там школа, обучающая по оксфордским программам. Ребята учатся, медитируют и играют на индийских музыкальных инструментах. После этой школы сдаются государственные экзамены, и можно поступить в мировые вузы. Например, одна наша девочка сейчас учится в Милане на дизайнера, вторая — в Малайзии».

  • «Ничего страшного у нас нет. Просто бабушка и дедушка Алины не хотят вникать в наше учение, поэтому им и кажется, что-то, что незнакомо, — плохо».

На территории России «Сахаджа-йога» юридически безупречна — у нее нет статуса религиозной организации, что позволяет избегать проверок Минюста по закону «О свободе совести». Она не совершает уголовных преступлений, по крайней мере, таких, которые можно доказать. Она не удерживает детей силой, ведь родители сами их отдают по доверенности. Она не нарушает санитарных норм — турбаза под Самарой куплена законно, документы оформлены.

Психолог Александр Невеев считает, что проблема не в запрете «йоги», а в законодательной лазейке

По его мнению, нужно исключить возможность передачи детей в подобные структуры по простой нотариальной доверенности. Органы опеки должны иметь право проверять любые места массового пребывания детей, особенно если они связаны с религиозными культами. И, что самое сложное, нужно создать механизм оценки, является ли то или иное учение деструктивным, не дожидаясь, пока там произойдет страшное.

Сейчас Алина живет в Москве с матерью. Бабушка с дедушкой подали в суд иск об определении порядка общения с внучкой. Нина на заседания не является.

«ПреКрасный берег» закрыл свои паблики, но никуда не делся. Луиза Бурлак продолжает свою деятельность. «Сахаджа-йога» в Тольятти по-прежнему насчитывает тысячи последователей. И в любой момент какая-нибудь мать, увлекшаяся учением Шри Матаджи, может подписать доверенность и отправить своего ребенка в мир, где вместо сказок — мантры, вместо школы — «оксфордские программы» в Индии, а вместо родителей — «Матушка Кундалини».

Опрос

Вас настораживает индийская эзотерика?

  • Да, это жуткие вещи, мне не по себе от такого, если честно
    %
  • Нет, это же совершенно нормальные практики!
    %
  • Если людям правда легче становится, наверное, это хорошо. Не буду судить
    %
  • Ну, знаете ли, такие увлечения уж точно получше, чем пить по-черному или семью тиранить годами. Чем бы ни тешились…
    %

По материалам портала 63.RU. Имена несовершеннолетних и их близких изменены по этическим соображениям.