Звезда «Голодных игр» Сэм Клафлин рассказал о ненависти к своему телу. Почему не любить собственную внешность могут и мужчины?

Любопытно, что еще в 2025 году Сэм Клафлин, ставший к тому времени номинантом на премию «Золотой глобус», рассказывал газете The Telegraph, что «в Голливуде существует стереотип, что фильмы продают мужчины с шестью кубиками на животе». «Поэтому на меня давила необходимость выглядеть именно так. В результате у меня развилась дисморфофобия (или дисморфия) тела, — признался актер. — Это не было расстройством пищевого поведения, и я не виню никого, кроме себя, но это определенно было связано с индустрией, в которой я работаю».

Развивая эту тему в недавнем подкасте «Happy Place», Клафлин сказал: «Я сильно пострадал [от дисморфии]. Я бы сказал, что большинство парней страдают от этого, но у меня это было довольно серьезно. Это настоящая борьба. Это как ежедневная борьба. На меня сильно влияет то, что думают другие люди, считают ли они, что я хорошо выгляжу или что я хороший человек».

Мужчины, тело и дисморфическое расстройство: о чем на самом деле говорит актер Сэм Клафлин

История актера Сэма Клафлина из «Голодных игр», который открыто говорит о своей дисморфии тела, важна не только для поклонников кино. В его собственных словах описывается ситуация, когда с телом, кажется, «все в порядке» по меркам индустрии, а внутри — постоянная война с собой. Это повод простым языком объяснить, чем обычная неудовлетворенность телом отличается от клинически выраженных нарушений образа тела и почему об этом особенно непросто говорить мужчинам.

Образ тела и неудовлетворенность телом: как это связано

В современной психологии телесности говорят об образе тела — это то, как человек видит, чувствует и оценивает свое тело, а также то, как он с ним обращается. Это не только отражение в зеркале, но и мысли («какой я»), эмоции (стыд, гордость, отвращение), и поведение (прятать, демонстрировать, бесконечно проверять).

Отдельно выделяют неудовлетворенность образом тела — переживание, что мое тело «не дотягивает» до какого‑то идеала:

• не тот вес;

• не те мышцы;

• не тот рост;

• мысли в духе «недостаточно мужественно выгляжу» и др.

Неудовлетворенность телом — это эмоциональная часть образа тела. Образ тела — широкая внутренняя «карта», а неудовлетворенность — то, насколько болезненно я переживаю расхождение между собой и идеалом.

В современной телесно‑ориентированной психологии говорят о телесном «Я»: это то, как человек живет внутри своего тела, ощущает его изнутри, а не только смотрит на него со стороны. Поэтому, когда мы работаем с образом тела, мы фактически работаем с образом себя в целом, а не просто «исправляем отдельную деталь во внешности».

Что такое расстройство дисморфичного восприятия тела

Отдельно от распространенной неудовлетворенности телом стоит расстройство дисморфичного восприятия тела (в англоязычных исследованиях это называется «body dysmorphic disorder», или сокращенно «BDD»). Это клинически выраженные нарушения образа тела.

При дисморфии человек болезненно сосредоточен на одном или нескольких воображаемых или незначительных «дефектах» внешности: для окружающих они почти не заметны, но сам человек воспринимает их как серьезную проблему. Часто он:

• проводит очень много времени, рассматривая себя в зеркале или, наоборот, избегая его;

• маскирует «дефект», сравнивает себя с другими, ищет все новые процедуры и вмешательства;

• из‑за этого начинает хуже работать, учиться, выходить в люди, строить отношения.

В российской практике сейчас используется МКБ‑10, но за рубежом специалисты уже работают по МКБ‑11. В обеих этих классификациях, как и в DSM‑5‑TR, существует диагноз, описывающий расстройство дисморфичного восприятия тела, то есть такие случаи рассматриваются медициной и психиатрией как реальная клиническая категория. Диагноз ставит специалист — психиатр или клинический психолог, опираясь на формальные критерии и исключая другие состояния.​

То, что актер называет «формой дисморфии тела» — в его собственных словах, можно понимать как переживание в спектре: от сильной неудовлетворенности образом тела до клинически выраженных нарушений. Это не наша «заочная» диагностика, а описание того, насколько интенсивной и изнуряющей может быть внутренняя борьба.

От «как я выгляжу» к «хороший ли я человек»

Обратим внимание на ключевую фразу Сэма Клафлина: «Это настоящая борьба. Это повседневная борьба. На меня сильно влияет то, что думают другие люди, и думают ли они, что я хорошо выгляжу или я хороший человек». В этой цитате видно, как образ тела превращается в целый клубок мыслей:

1. Сначала — «как я выгляжу».

2. Затем — «что обо мне подумают».

3. И незаметно — «достаточно ли я хороший человек, если выгляжу вот так».

На языке исследований образ тела — это часть идентичности, телесного «Я». Для многих мужчин тело становится способом «доказать» свою состоятельность: через мышцы, рельеф, выносливость, контроль веса они пытаются подтвердить право на уважение и принятие. В такой логике любое отклонение от идеала переживается не просто как «я не так выгляжу», а как «со мной что‑то не в порядке как с человеком».

Важно подчеркнуть: это не простая схема «лишний килограмм = плохой человек». Скорее, это переплетение убеждений, опыта стыда, комментариев окружающих и культурных ожиданий. Образ тела становится узлом, в котором завязаны вопросы самоценности и принятия — поэтому любой комментарий о внешности может так больно задевать.

Причины дисморфии

Исследования и учебные материалы по психологии телесности сходятся в нескольких факторах.

• Культурные идеалы. От мужчины ждут узкого набора признаков: мускулистость, «сухость», подтянутость, постоянная собранность. Поток таких образов в соцсетях, кино и рекламе усиливает сравнения и ощущение несоответствия.

• Тревога и перфекционизм. Неудовлетворенность образом тела связана с повышенной тревогой и депрессивностью: чем выше внутреннее напряжение, тем строже человек оценивает свое тело и тем сильнее тяга «исправить» его через диеты, жесткие тренировки, процедуры.

• Опыт стыда и критики. Замечания взрослых и сверстников про живот, рост, плечи, волосы, черты лица, буллинг по поводу внешности — формируют фон «с моим телом что‑то не так, меня принимают только при определенных условиях».

• Связь ценности и внешности. Чем сильнее человек связывает свою «хорошесть» с тем, как он выглядит, тем выше риск клинически выраженных нарушений образа тела и дисморфичных переживаний.

​Почему важно говорить о неприятии тела у мужчин — и как делать это без стигмы

В последние годы мы чаще обсуждаем, как стандарты красоты влияют на женщин, их отношение к телу и пищевому поведению. Для мужчин похожие темы так же актуальны, потому что на них не меньше давят идеалы мужественности и «идеального» тела, а признать уязвимость часто еще сложнее.

Мужчина, который говорит: «меня ранит то, как я выгляжу», рискует услышать: «не выдумывай, просто иди в зал». В результате многие остаются один на один с телесным стыдом, навязчивыми сравнениями и саморазрушающими попытками «исправить» себя: от экстремальных диет и тренировок до опасных добавок и процедур.​

Важно говорить об этом не для того, чтобы навесить еще один диагноз, а чтобы:

1. Признать, что у мужчин тоже есть сложные переживания про тело

2. Показать, что за образом тела часто стоит образ себя и вопросы самоценности

3. Подчеркнуть, что с этим можно и стоит разбираться — не в одиночестве

Признание, что тема волнует, — это не повод стыдиться или пытаться «просто перестать думать об этом». Это повод поискать поддержку — у близких, у психолога, в безопасном профессиональном пространстве. Работа с образом тела в такой оптике — это работа с телесным «Я» и с образом себя в целом: чтобы не внешние стандарты управляли вашей жизнью, а вы могли жить в своем теле как в доме, а не как на бесконечном экзамене.