psyhologies.ru
тесты
текст: Юрий Зубцов 

Владимир Зинченко: «Доброта существует ради себя самой»

Добрым быть полезно для души и для здоровья, уверяют нас ученые. Но остается ли такая взаимовыгодная доброта настоящей? Размышляет психолог Владимир Зинченко.

Интервью с Владимиром Зинченко

Владимир Зинченко – доктор психологических наук, академик Российской академии образования, руководитель Центра комплексных исследований развития человека, автор множества книг и статей, в том числе соавтор Большого психологического словаря (Прайм-Еврознак, ОЛМА-Пресс, 2009).

alt
Psychologies:  Давайте начнем с самого трудного – что такое доброта?
Владимир Зинченко:  Это не то что трудно – почти невозможно: определить словами одно из самых базовых явлений человеческой жизни. Но вот взглянуть на доброту с точки зрения слов, языка было бы очень правильно. Знаете, однажды мне предложили выступить с докладом о психологии доверия. Как человек науки, я решил для начала взглянуть, а как же трактуют «доверие» словари. И обнаружил, что в советских словарях такого слова нет. Заодно выяснил, что и «милосердие» тоже куда-то исчезло. А уж «духовность» если где-то и присутствовала, то скорее в отрицательном смысле. И с добротой произошло нечто похожее. Часто ли вы сегодня слышите такие слова, как «доброжелательность», «добросердечность»? Или, например, «добротолюбие» – не удивлюсь, если многие вообще никогда такого слова не слышали. Связь здесь самая прямая – слово исчезает из языка, когда понятие исчезает из жизни. Так что если посмотреть на нашу жизнь, в последнее уже почти столетие, удивляться придется не тому, что доброты мало, а тому, что она все-таки еще сохраняется. И что добрые люди встречаются, и, к счастью, не так уж редко.
Не только отдельные люди – сейчас в моде благотворительность, активно действует в миру православная церковь, объединяются те, кто хочет помочь бедным, одиноким, больным. Ситуация меняется к лучшему?
Мода есть, конечно. И показной доброты сейчас полно, только вряд ли общество от этого становится добрее. Потому что многие такие поступки совершаются опять-таки ради чего-то – будь то репутация, известность или даже уход от налогов. К сожалению,у нас вообще все существует не само по себе, а ради чего-то – это я повторяю очень давнюю мысль философа Густава Шпета. А когда все делается ради чего-то, уходит бескорыстие. (Еще одно очень редкое, исчезающее слово!) Так вот, главное в доброте – то, что она не ради чего-то, она ради самой себя. И с церковью, к сожалению, похожая ситуация. Она долго была частью триады «самодержавие – православие – народность», причем не на первом месте, а после государства. И сегодня происходит то же самое. А ведь это так просто: искусство ради искусства, милосердие ради милосердия, доброта ради самой доброты.

«ДОБРОТА, СОСТРАДАНИЕ, ЛЮБОВЬ, ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ — ВСЕ ЭТИ КАЧЕСТВА ДАНЫ НАМ ИЗНАЧАЛЬНО, КАК ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА».

Но если отвлечься от общества,  откуда в нас возникает доброта?
Есть категории явлений, которые философы называют безосновными («без основы»): мы не знаем, откуда они произошли. К ним, например, относится совесть. То же и с добротой. Доброта, сострадание, любовь, человечность – это то, что дано нам изначально, как представителям человеческого рода. Откуда, почему – не знаю. Но общество и воспитание во многом определяют, насколько мы сможем распорядиться этой данностью. Как можно зарыть в землю свой талант, так же можно закопать и самые высокие чувства, просто не дать им хода.
Допустим, мы хотим проявить эти чувства, хотим быть добры, отзывчивы. Почему иногда это так трудно? Просто потому, что так поступать непривычно, не принято?
Потому что мы привыкли смотреть на себя глазами других людей. Все-таки самость, «самостояние» – это очень трудно, до него надо дорасти. Тогда уже становятся безразличны чьи-то мнения и мы можем проявлять себя непосредственно – а именно это мы,в конце концов, больше всего и ценим в человеке.
Как вы считаете, можно научиться (или приучиться) быть добрым, просто сознательно совершая добрые поступки – день, месяц, год?
Проделать такое упражнение вполне можно. Вопрос в том, что из этого выйдет. Мне думается, такая привычка в лучшем случае сделает нас правильно поступающими людьми. А доброта – непосредственное чувство, незаученное.
Но ведь правильные привычки делают жизнь лучше?
Разумеется! Мы ведь страдаем  именно от отсутствия таких привычек! Когда молодежь оттесняет стариков в автобусе,  раздражается на них в магазине или в аптеке, а на дорогах царит хамство – тут ведь не о доброте речь, а об отсутствии воспитания. Мама не научила. Доброта тут вообще ни при чем. На бытовом уровне нам не доброта нужна, а элементарная вежливость, воспитанность.
Но если я уступаю место женщине в метро, я ведь совершаю добрый поступок?
Да нет же! Это не поступок вообще! Если речь не о привычке, не о воспитании, а именно о доброте, то это импульс. Такие вещи не могут рассматриваться как поступок, просто не должны. Потому что если это поступок, осмысленное действие, то, значит, я должен осознать его необходимость, совершить, а потом еще и оценить, то есть похвалить себя: «Вот какой я добрый!» А это все что угодно, но не доброта… Видите, мы снова возвращаемся к изначальности, непосредственности доброты. Она не может быть ради чего-то и не может ждать похвал. Она просто происходит – как невозможность чего-то не сделать,  как естественная потребность, которая живет в нас. Должна жить.

Читайте также по этой теме:

Будьте добры

Доказанный эффект

Круговорот теплых чувств

Спешить делать добро

День доброты. Видео.

Проявим отзывчивость

Что бы сделать такого хорошего?

Будьте любезны – это полезно!

Отдавать – значит находить источник счастья в себе

Зачем нам нужна улыбка

12 шагов к благополучию

Мужество сказать спасибо

Так ли мы равнодушны

Благодарность идет нам на благо!

Равнодушных очень мало!

Добрые дела полезны тем, кто  их совершает

Улыбка вернется

Видеть лучше

Спасибо, которое надо было сказать

Источник фотографий: SERGE BLOCH FOR PSYCHOLOGIES FRANCE
P на эту тему
Авторизуйтесьчтобы можно было оставлять комментарии.

  • Dmitrii   
    46 недель назад

Всё имеет основу а если вы не знаете её, изначальную основу то и не понимаете причину чего либо. Род породил из себя всё сущее во всём его многообразии, даже разделившись на части мы все равно остаёмся в родстве, родство порождает такие явления как доброта и т.д.. Помогать друг другу это естественно, потому что мы все состоим в родстве.
Psy like0
  • AlisU   
    87 недель назад

Санди Манн считает, что дети должны изредка скучать, потому что это пойдет им на пользу. По крайней мере, она только приветствует, когда ее дети жалуются на скуку, потому что поиски чем бы заняться – очень полезное времяпровождение. www.smol.kp.ru/daily/26360.5/3241869/
Psy like0
  • AlisU   
    89 недель назад

Да, здесь есть множество факторов. Да и родители тоже люди, со своими сложностями, проблемами и недостатками, и обстоятельства жизни могут быть не простыми и не благоприятными. Это жизнь. И всё же от родителя зависит многое. ХЗ что в итоге получится, но ведь приятно будет однажды сказать "Я сделал всё, что мог".
Psy like1
новый номерДЕКАБРЬ 2016 №11128Подробнее
psychologies в cоц.сетях
досье
  • Что нам хочет сказать наше бессознательноеЧто нам хочет сказать наше бессознательноеВ нем сомневаются со времен Фрейда, и тем не менее оно остается лучшей моделью для объяснения наших эмоций и поведения. Бессознательное говорит с нами на языке сновидений. Мы можем наладить с ним диалог без слов, заглянуть в него с помощью проективных тестов или анализа семейной истории. Все это – разные способы расслышать сигналы бессознательного, вступить с ним в контакт. Как это сделать самим или с помощью психотерапевта? Об этом – наше «Досье». Все статьи этого досье
Все досье