История Франкенштейна нам знакома с детства. Есть чудовище, которое невозможно убить и которое было создано человеком. Оно всех пугает, но наделено сознанием, поэтому страдает от отвержения и одиночества. Каждый раз происходит новое прочтение этой истории. Одно остается неизменным — ни в романе, ни в фильме у него нет имени, и его называют по фамилии его создателя — Франкенштейном.
Снова виновато детство
Сюжет фильма Гильермо Дель Торо, снятый в полусказочном, полумистическом стиле, начинается где-то во льдах, где команда корабля в далеком 1857 спасает от чудовища человека с протезом. Спасенный, Виктор Франкенштейн (Оскар Айзек), рассказывает свою историю, начиная с самого детства.
Нам подробно и обстоятельно показывают, как формируется его нарциссическая травма и комплекс Бога. Мы видим мальчика, который безмятежно проводит время с матерью, пока не приезжает отец. Мужчине женился на молодой девушке по расчету, подчинял всех в доме своей воле и часто отсутствовал. Это было самое счастливое время для его сына.
«В иные дни мама была моей» — говорит мальчик, для которого мама была целым миром. Но когда появлялся отец, мир исчезал: супруги громко ругались и Виктор становился для нее единственным утешением. Он презирал обоих — такой вывод сделал ребенок о поведении родителя.
Отец, будучи известным хирургом, готовил к этой же профессии и мальчика. Экзаменовал его, и если тот не мог ответить, жестоко наказывал. Особенно жестоким выглядит момент, когда он бьет своего сына по лицу со словами «Отныне руки надобно беречь, лицо однако служит гордыне».
Особенно травмирующим опытом стала смерть матери при родах брата
Мы узнаем, что Виктор считал мать частью самого себя, и в ее смерти обвинил жестокого отца: тот был известным хирургом и мог бы ее спасти при желании. Однако, когда он предъявил эти обвинения отцу, тот ответил лишь, что «смерть победить нельзя». В этот момент главный герой будто переродился и решил превзойти Бога: «Мы позволим себе нескромность богов, ведь Бог бездарен».
Юноша неистово учился и экспериментировал, и в этот момент в его жизни появились сразу два важных человека. Элизабет (Миа Гот) — невеста его брата, нежное существо, в которое Виктор влюбляется всем своим холодным сердцем, и ее дядя, который решает быть спонсором всех экспериментов по бессмертию. И, как мы узнаем позднее, у него были на это серьезные причины.
Амбиции против чувств
Виктор Франкенштейн и сам прекрасно понимает свои внутренние проблемы. Например, он сравнивает себя с братом со словами «он был ветерком, а я грозовой тучей». И осознает, что может и хотел бы легкости в жизни, но не может относиться к ней также. Только к своей работе он относится с огромным воодушевлением — выбирает для себя трупы на поле боя, экспериментирует с электричеством. В процессе случайно убивает своего спонсора, но, кажется, давно не чувствует совсем ничего — смерть единомышленника не вызывает у него никаких эмоций.
В результате экспериментов Виктор создает его — чудовище без имени (Джейкоб Элорди), которое приковывает на цепь и учит словам и повадкам, но все его попытки безуспешны. Он гневается, будто ему недостаточно того, что он оживил материю и совершил чудо, ему нужно, чтобы его творение стало его нарциссическим расширением. И лишь прекрасная Элизабет, разговаривая с чудищем как с человеком, обнаруживает его способности к обучению.
В итоге даже чувства к прекрасной девушке не могут остановить ученого — он поджигает дом, желая уничтожить свое творение. Хотя в какой-то момент мы видим, как что-то человеческое дрогнуло в душе Виктора, когда он бросился спасать то, ради чего трудился годами.
Сказочный монстр
По сюжету мы, конечно, наблюдаем не только перемены в Викторе, но и превращение чудовища в хорошего человека — местами даже слишком хорошего, чтобы это было правдой. Он как ребенок учится всему новому, наблюдая за обычной семьей и помогая им в делах. Джейкоб Элорди еще и так красив, даже со шрамами, что безусловно влюбляешься в его образ «на лицо ужасного, но доброго внутри».
Тут, конечно, хочется как Станиславский воскликнуть «не верю», ведь если человек не знаком с любовью по отношению к себе, то ему будет сложно проявлять ее к другим. Но это все же больше сказка, поэтому странно требовать от фильма правды жизни.
О чем же новая экранизация? О тотальном одиночестве чудовища, который оказался большим человеком, чем его создатель. Проблема отцов и детей, творца и его создания, соответствия или несоответствия нарциссическим ожиданием от него — вот пожалуй, главная тема фильма, который получил открытый финал. Кто же здесь чудовище?
Конфликтолог, бизнес-тренер, социальный психолог, президент международной ассоциации текстовых консультантов и онлайн терапевтов IATC&OT
Личный сайт
