«Где родился — там и пригодился»: что такое культурное детерминирование личности

Что такое культурное детерминирование личности

Сейчас мы существуем в самом открытом мире за всю историю человечества. И это здорово — можно узнать другие культуры и выбрать страну для жизни. Однако эмигранты сталкиваются с тем, что есть некие «вшитые настройки», которые мешают полностью влиться в новое общество.

После переезда люди чувствуют себя чужими. Одним непонятно, как можно делить счет за романтический ужин. Других раздражает, что местные опаздывают на бизнес-встречи. Третьи не могут привыкнуть к позднему тяжелому ужину и чашечке кофе с печеньем на завтрак. Ведь они росли в другой стране, где нормы и привычки иные. Это культурное детерминирование личности.

Девушка из мусульманской страны переезжает в США и встречается с дилеммой относительно женских прав. Ее культура и семья утверждают, что предназначение женщины — быть матерью и женой, развод невозможен, мужчина имеет главенствующую роль. Американская же культура, которая окружает ее в лице одноклассников и друзей, провозглашает полную свободу от патриархальных обязательств. Это тоже культурное детерминирование личности.

На прием к психотерапевту приходит клиентка чуть старше тридцати лет. У нее нет детей, «часики тикают», родители просят внуков, у всех подруг уже не по одному малышу — это фрустрирует женщину. В России принято рано рожать, сильна модель «женщина — мать». Для сравнения: в европейских странах сейчас в норме не иметь детей до 40 лет. В терапии выясняется, что клиентка желает не стать мамой, а иметь хорошие отношения с партнером. И здесь мы имеем дело с культурным детерминированием личности.

Культурное детерминирование личности (КДЛ) — процесс, когда культура общества определяет характер, мышление, поведение человека. Основные институты, которые влияют на нас, — это семья, религия, национальные традиции и нормы и язык.

Выше — примеры негативного проявления КДЛ, но без него не могут сформироваться и моральные ценности, уважение к старшим, умение общаться и работать в команде, национальная идентичность, гордость за культуру — все это возникает под действием среды, в которой рос человек.

Культура часто ограничивает и искажает развитие личности, возникают:

• стереотипность мышления — «так принято», человек боится думать иначе;

• предрассудки и дискриминация — негативное отношение к другим нациям, религиям, стилям жизни;

• подавление индивидуальности — запрет на самовыражение, «быть как все»;

• конформизм — мнение большинства важнее, выделяться страшно;

• традиции, вредящие личности — жесткие гендерные роли, игнорирование психического здоровья, табу на эмоции.

В социальных сетях сейчас есть тренд «Расскажите, в какой момент вы поняли, что некоторые привычные вещи были нормой только в вашей семье». Обычно мы ощущаем такой конфликт, когда попадаем в другой контекст: страну, общество с отличными установками (ребенок выходит из семьи, уезжает учиться), или начинаем строить отношения с человеком, у которого свой культурный код.

Иногда это происходит бессознательно — просто «что-то не так, тяжело, чувствую себя чужим». Человек идет к психологу и «раскапывает», что это влияние среды, в которой он родился и вырос, начинает с помощью определенных инструментов работать с проблемой. Это хороший сценарий.

Большинство людей, к сожалению, так и остаются в плену негативных культурных установок. Как правило, это происходит в малоразвитых странах, в семьях, группах, где как раз больше всего подобных ограничивающих убеждений. В таких общественных институтах традиции стоят выше психологического комфорта, психотерапия считается чем-то недопустимым или вообще недоступна.

Позитивная транскультуральная психотерапия

Эффективно получается работать с КДЛ при помощи транскультуральной позитивной психотерапии. Ее создатель (1968 г.) — немецкий психиатр иранского происхождения, невролог, психотерапевт Носсрат Пезешкиан.

Есть байка, что в 1980-е годы Пезешкиан однажды был в гостях у немцев. По иранской традиции он несколько раз отказался от еды из вежливости, ожидая, что будут продолжать предлагать, и на 3-4 раз он согласится. Но хозяева, немцы, уважающие личные границы, больше не предложили.

В основе позитивной транскультуральной психотерапии (ППТ) лежит понятие «positum» (с лат. — «данный») — способности, ресурсы, потенциальные силы человека. Важно: ППТ — это не позитивная психология, не сеансы с шутками и смешными историями.

Модель держится на трех принципах.

1. Принцип надежды

За любым поведением стоит позитивное намерение. Позитивная психотерапия концентрируется не на патологии, но исходит из того, что любые трудности — не «поломка», а попытка психики защититься и сохранить внутреннее равновесие.

Например, человек, выросший в среде, где нельзя жаловаться и показывать слабость, может испытывать хроническую тревогу и чувство пустоты — это не «излишняя нежность», а попытка психики выжить в условиях постоянного подавления эмоций. Такой подход снижает чувство вины, стыда у клиента и помогает увидеть себя не «неправильным», а живым и развивающимся человеком.

2. Принцип баланса

Принцип баланса рассматривает жизнь через четыре сферы:

• тело — сон, аппетит, уровень энергии, болезни, напряжение в мышцах, спорт, потребность в отдыхе и безопасности;

• деятельность — работоспособность, концентрация, выполнение задач, планирование, дисциплина;

• контакты — желание общаться, встречаться с людьми, поддержка от других, доверие, умение просить о помощи, эмоциональная близость;

• смыслы — мечты, фантазии, размышления, долгосрочные планы, ценности, интерес к новому, ощущение внутренней свободы.

Чтобы самостоятельно оценить баланс, достаточно представить, что у вас есть 100% энергии на месяц, и распределить их между четырьмя сферами. Вспомните, как вы вели себя и чувствовали в последнее время, чему уделяли больше внимания, а чему меньше.

Когда между сферами нет равновесия, появляются тревога, внутренние конфликты, психосоматические симптомы. Часто человек приходит с проблемой в одной сфере, а выясняется, что компенсирует ее в другой. Поэтому в работе внимание уделяется не только симптому, а тому дисбалансу, который за ним стоит.

Подобные перекосы есть у целых наций. В восточных странах преобладают сфера смыслов — через религиозность; и сфера контактов — все решается через знакомства.

Для США главенствует сфера тела и сфера деятельности. При этом сфера тела проявляется радикально: либо «ультраздоровым» образом жизни, либо экстремальным бодипозитивом. Сфера деятельности реализуется в той самой идее «американской мечты».

В России упор на контакты. Например, наши соотечественники будут выгораживать близкого человека перед ГИБДД, если он нетрезвый сел за руль. В Германии на него сразу заявят в полицию. Принцип «свой-чужой» очень силен у нас и стоит выше уважения к закону. Также россияне большое значение уделяют деятельности — именно благодаря этому у нас в стране такой развитый сервис, о котором горюют многие иммигранты.

3. Принцип консультирования

Принцип консультирования подчеркивает активную роль клиента. Человек не пассивный пациент, а участник изменений. Терапевт не дает готовых решений, а помогает ему шаг за шагом лучше понимать себя, искать собственные пути выхода из кризиса.

Для этого используется простая и структурированная пятишаговая модель работы.

• наблюдение и дистанцирование — пациент в целом рассказывает о своей жизни, психотерапевт вникает в ситуацию;

• инвентаризация — клиент вместе с терапевтом смотрит, где дисбаланс (много работы, мало отдыха и близости), задает вопросы, дает обратную связь;

• ситуативное поощрение — психотерапевт подбадривает клиента, замечает его маленькие победы: «Молодец, ты смог сказать „нет“»;

• вербализация — терапевт говорит, как видит эту ситуацию, подсвечивает детали, причины, следствия;

• расширение целей — пациент с помощью терапевта начинает строить новые планы.

За одну сессию все эти ступени пройти, конечно же, не получится. Главная задача психолога: показать подопечному, что ситуация не безвыходная. Это и есть ключевой момент в терапии. Иногда перелом случается в ходе самораскрытия терапевта — когда специалист рассказывает о своем аналогичном опыте. Подчас помогает осознание, что в других обществах/семьях устроено иначе. Часто на этом этапе наступает существенное облегчение.

Можно ли справиться самому

Со всеми психологическими проблемами лучше обращаться к специалистам. Но иногда такой возможности нет по ряду причин: финансовые трудности, личные или религиозные убеждения. Для тех, кому сложно оплатить терапию, есть несколько социальных кабинетов, которые позволяют за небольшой донат получить некоторое число сессий.

Иногда решением становится выбрать психотерапевта, который исповедует ту же религию и близок вам по взглядам. Допустим, сейчас активно развивается институт православных психологов. Растет запрос на психотерапевтов, которые не предлагают радикальных решений, например, не советуют при любых проблемах в семье сразу разводиться.

Когда воспользоваться услугами помогающего специалиста никак не получается или вы еще не готовы к терапии (это тоже нормально), полезно поизучать аналогичные кейсы — как другие люди вышли из подобной проблемы. Подчас достаточно почитать социальные сети или поговорить с теми, кто преодолел такие же трудности. Эмигрантам — найти русскоговорящее комьюнити и узнать, как в похожей ситуации вели себя соотечественники. Также обсудить ситуацию с друзьями и близкими. Пусть они «накидают» разных вариантов решения, дадут свое видение.

Это помогает взглянуть на совершенно однозначные вещи по-другому. Например, на одну из самых распространенных фобий — страх смерти. Для нас это траур и горе, а в Мексике или Непале люди радуются, что душа перешла в лучший мир.

Похожая ситуация со стандартами красоты. Некоторые европейские девочки с подачи родителей начинают худеть в 10 лет, а анорексичные модели — по-прежнему образец для подражания. Тогда как в африканских племенах существует обряд по насильственному кормлению девушек — полная женщина считается привлекательной и здоровой, а значит, в состоянии родить много детей. Мы, глядя на две эти крайности, можем выбрать вариант посередине — он, как правило, и будет наиболее близким к истине.

Говоря о том, как работать с психологическими трудностями КДЛ, можно провести следующую аналогию. Мы стоим перед картиной абстракционистов. Если подойти слишком близко, то видны только крупные мазки. Когды мы отходим, они складываются в изображение. Задача — отстраниться и увидеть ситуацию в целом.