Критика Алексея Жидковского после «Тотального диктанта»: за что любят, ненавидят и порицают эпатажного блогера

«Пропаганда» на диктанте

Депутаты и консервативные активисты призвали «провести проверку» в отношении блогера Алексея Жидковского, который выступил в роли ведущего «Тотального диктанта» в одном из московских колледжей. По мнению чиновников и сторонников патриотических движений, Жидковский во время диктанта «пропагандировал нетрадиционные ценности», а сам его образ может «негативно сказаться на восприятии молодежью норм и ценностей». Проверке, по их словам, должен подвергнуться не только сам блогер, но и образовательное учреждение.

«Только вдумайтесь, спикером на „Тотальном диктанте“ выступил блогер — мужчина, который намеренно выглядит как женщина, — возмутился, к примеру, председатель ЛДПР Леонид Слуцкий. — Именно его организаторы решили пригласить спикером за бюджетные средства из Фонда президентских грантов. Мужика в юбке, который навязывает подрастающему поколению нездоровые, псевдопрогрессивные западные ценности!» 

К критике Алексея Жидковского присоединились и анонимные авторы консервативного Telegram-канала «Нравственница», которые, согласно RTVI, назвали его «накрашенным мужиком в платье». Екатерина Мизулина сочла странным, что отечественные соцсети продолжают продвигать Жидковского. Журналистка Ксения Собчак в свою очередь процитировала в своем блоге слова депутата Виталия Милонова, который сравнил похожих на Алексея Жидковского людей с «шелудивыми собаками» и «грязными, вонючими ботинками на белой скатерти русской чистоты».

Сам Жидковский пока не комментировал критику в свой адрес и закрыл аккаунт в соцсетях. На его блог в запрещенном в России Instagram* (запрещенная в России экстремистская организация) подписаны 2,9 миллионов человек: в нем он делится юмористическими видео, бьюти-процедурами и обзорами косметических средств, а также рассказывает о светских мероприятиях и событиях в личной жизни.

В апреле 2024 года Алексей Жидковский запустил на своем канале в YouTube авторский психологический подкаст «Горячая линия»: там он берет интервью у психологов, разбирает вопросы зрителей и всячески популяризирует современные методы психотерапии. Сразу несколько экспертов Psychologies.ru стали его гостями минувшей осенью-зимой.

Несмотря на всю эпатажность и неоднозначность образа, Алексей остается одним из любимых блогеров россиян.

В чем феномен популярности Алексея Жидковского

Что такое архетип трикстера

Архетип трикстера — это один из древнейших универсальных образов, который встречается в мифах и сказках многих культур. Трикстер нарушает порядок, высмеивает авторитеты, совершает глупости и одновременно обладает скрытой мудростью. Именно с таким образом люди часто ассоциируют Алексея Жидковского.

Карл Густав Юнг описывал трикстера как архаическую часть психики, связанную с коллективным бессознательным. Он называл его «божественным нарушителем» и писал, что трикстер олицетворяет ранние, нецивилизованные, инстинктивные силы в человеке. Но мудрость трикстера заключается в том, что у нарушения правил есть смысл. Он не просто разрушитель, а искатель новой точки зрения. Трикстер — фигура перехода. Тот, кто появляется на границе — между старым и новым, между известным и пугающим, между «все так» и «а что, если нет?»

Данный образ дает энергию, которая помогает человеку выйти за пределы привычного. Он приходит, когда наша жизнь становится слишком предсказуемой, когда система затвердевает — и предлагает другое решение.

Согласно позитивной психотерапии, в каждом человеке уже есть решение. Трикстер — это та часть внутри нас, которая уже чувствует направление, даже если еще не знает пути.

Трикстер не всегда удобен. Он может раздражать, сбивать с толку, мешать «важному разговору». Но если присмотреться — именно он проверяет систему на прочность. Он умеет замечать, где началась имитация. Где живое стало застывшим. Где серьезность — уже не сила, а страх.

Алексей Жидковский как воплощение трикстера

Энергия трикстерного образа Алексея — не про разрушение, а про освобождение. Он делает то, что не всегда удобно. Но именно через это поведение в разговор возвращается живость.

Данный образ не дает зависнуть в правильности. Интонации и высказывания трикстерной части в образе Алексея могут быть колючими, но они разбивают лед молчания: «Давайте посмотрим правде в глаза. Давайте скажем это честно». Эта «трикстерная» часть, находясь рядом с болью, отказывается делать вид, что ничего не происходит.

В каждом человеке есть та часть, которая хочет нарушить правила. У кого-то она разговаривает шепотом. У кого-то — может громко кричать. У Алексея она бодра, подвижна и очень талантлива.

У каждого из нас есть внутренняя энергия, которая толкает вперед — хочет изменений, движения, нового. У человека с развитой трикстерной частью эта энергия особенно яркая: он чувствует, где разговор застыл, структура устарела или маска приросла к лицу. Эта часть умеет встряхнуть отношения, разрядить тяжелый момент, сказать колкое, когда все уже спрятались в приличиях.

Но все, что трогает и сдвигает, требует внутреннего равновесия. Потому что контакт — это не только действие, но и выдерживание последствий: умение оставаться рядом, не прикрываясь иронией, быть в живом взаимодействии без провокации.

И когда человек с трикстерной энергией учится не только менять шаблон, но и развивает терпение, принятие и доверие для сопровождения процесса и изменений в нем, в нем укрепляется то, что можно назвать опорой.