Как тревога за животных стала массовой
Начало 2026 года ознаменовалось повышенным вниманием к историям про животных — и это стало трендом не только среди зарубежных пользователей соцсетей, но и россиян.
Пингвин
Так, в январе 2026 года вирусным стал мем о пингвине, который бросил свою стаю и ушел в одиночестве в горы.
Нетипичное поведение животного, которое обычно живет в группе с сородичами, превратилось в сюжеты виральных видеороликов, повод для шуток от Белого дома и, наконец, поводом для философских размышлений — например, что жизнь всего одна, и жить ее надо так, как хочется вам, а не окружающим.
Обезьяна Панч
Вскоре соцсети переключились на другую, не менее драматичную историю из японского зоопарка: там детеныш макаки по кличке Панч оказался отвергнутым собственной матерью. Чтобы помочь ему справиться со стрессом, сотрудники зоопарка подарили Панчу плюшевую обезьяну. Пользователи интернета поначалу умилились фотографиям Панча с новым другом, но, узнав, что животное сталкивается с неприятием со стороны сородичей, пришли в ярость — и потребовало защитить Панча любой ценой.
Некоторые в шутку даже предлагали выдать Панчу ружье, чтобы он мог защититься от нападок других обезьян, а его обидчиков — посадить в тюрьму. Подробно о том, как и почему история о Панче стала вирусной, Psychologies разбирался вместе с психологом в материале «Обезьяна Панч, которую бросила мать, довела до слез миллионы людей — почему?».
Собака из «Додо Пиццы»
Наконец, в феврале 2026 года вирусной в российских соцсетях стала история с бездомной собакой из «Додо Пиццы»: управляющая одного из заведений сети в Челябинске уволила курьера за то, что тот накрывал пледом собаку у входа в пиццерию. Хотя представители «Додо пиццы» и пытались извиниться за «жестокое» поведение своей сотрудницы и объяснить, что курьер должен был быть уволен за другие нарушения, «культура отмены» сработала: пользователи интернета тысячи разгневанных комментариев в защиту собаки и курьера в Telegram-канале «Додо Пиццы»:
«Уволить управляющую надо, а не отстранить. А репутацию вы себе попортили основательно»;
«Удаляю „Додо“ до тех пор, пока управляющую не уволят. А собачку надо взять на пожизненное обеспечение, а не до момента, пока ее кто-нибудь не заберет»;
«То есть уволили человека за человечность, получается? Что ж, больше заказывать у вас пиццу не буду, и сын мой не будет, и дочь, а пледы — так они у вас и так от гостя к гостю передаются, вы же их после каждого гостя не стираете»;
«Она могла один плед отдать для собаки. Она же сама там каждый день ходила и видела замерзающую собачку. У нее сердце не дрогнуло. Из-за пледа, имущества перед живой собачкой»;
«Зачем отстранять, нужно уволить, чтоб человеку был урок на всю жизнь, что такие поступки бесчеловечны».
Впоследствии управляющая, став жертвой травли, покинула свой пост, а сама сеть заявила о намерении разрешить вход в свои заведения с питомцами и помочь финансово благотворительным организациям, которые поддерживают бездомных животных.
Почему истории о животных так цепляют людей
Возросшую вирусность историй про про обезьянку Панча или бездомную собаку в пиццерии «Додо» с точки зрения психологии можно объяснить очень по-разному — главный же факт в том, что люди испытывают очень много эмпатии и сочувствия по отношению к животным в целом.
Так, например, исследование от 2017 года в журнале Society & Animals выявило, что, читая одну и ту же выдуманную газетную вырезку, люди сильнее переживают за судьбу взрослой собаки и щенка, чем взрослого человека. Вместе с этим одни истории, как ни странно, вызывают больше отклика у людей, чем другие — но почему?
«Возьмем для примера уже упомянутую историю про Панча из японского зоопарка Итикава. От малыша отказалась мама и другие взрослые обезьяны, после чего сотрудники подарили ему плюшевую игрушку-орангутана», — размышляет клинический психолог Денис Халюков.
Последовавшее за этим вирусное внимание к тяготам животного можно объяснить понятностью общностью связанных с этой историей переживаний
«Даже если их не бросали родители, большинство людей все равно так или иначе сталкивались с болью отвержения и непринятия другими, — продолжает он. — Мы понимаем, как сложно может быть справляться с этим, узнаем свои собственные переживания в истории Панча и закономерно хотим проявить участие и солидарность».
Не исключено и то, что люди остро реагируют на ситуацию Панча, потому что видят в этом общность не просто с опытом отвержения, а кризисом одиночества. Одиночество негласно называют «эпидемией» XXI века, а .
По данным ВОЗ, хроническое переживание одиночества приводит почти к 900 тысячам смертей в год, а каждый шестой человек в целом сталкивается с этим чувством на регулярной основе. Учитывая столь высокую распространенность одиночества, нет ничего удивительного в том, что интернет так реагирует на связанные с ним истории из мира животных.
Тема одиночества также активно обсуждается в соцсетях. Яркий тому пример — проблема «мужского одиночества», которая, с одной стороны, подвергается критике и высмеиванию, а с другой — объясняется следствием патриархального воспитания мужчин. О феномене мужского одиночества Psychologies подробно рассказывал в статье «„Мой лучший друг — моя жена»: почему мир захлестнула эпидемия мужского одиночества».
Среди других гипотез можно выделить идею о политической тревоге и попытку таким образом поддержать картину справедливого мира. Потребность в справедливости и предсказуемости может дополнительно возрастать в мире, который . Она расшифровывается как Brittle, Anxious, Nonlinear и Incomprehensible, что на русский можно перевести как Хрупкий, Тревожный, Нелинейный (в своих причинах) и Непонятный.
«Эти черты описывают мир, в котором системы и институты становятся очень неустойчивыми, лишая нас понятной социальной опоры. Такие условия приводят к росту неопределенности, а значит — и росту тревоги», — объясняет клинический психолог Денис Халюков. — Отсутствие прямых и понятных связей между вещами и спонтанность изменений закрепляет и усиливает неопределенность, замыкая таким образом порочный круг тревоги и бессилия».
В попытках адаптироваться к жизни в таком мире люди закономерно стремятся найти больше источников предсказуемости и контроля. «Одним из таких источников может быть наличие прямого влияния их действий на результат. Активное выражение своей позиции, особенно если она сопровождается видимой поддержкой других людей, в таком случае может становиться одновременно как выражением потребности в предсказуемости и справедливости, так и противоядием от бессилия через явные действия», — подчеркивает специалист.
Почему истории о животных становятся вирусными
Несмотря на то что начало 2026 года оказалось необычайно богатым на вирусные истории, связанные с животными, сложно однозначно сказать, связан ли такой рост с какими-то явными причинами.
«Люди в целом склонны переживать за судьбу животных, особенно там, где видят несправедливость или уязвимость, — говорит об этом Денис Халюков. — Показательным примером здесь выступает . Как и в случае с Панчем, люди открыто выражали свою позицию по поводу произошедшего в соцсетях, а зоозащитники и активисты использовали эту ситуацию, чтобы придать огласке проблемы содержания животных в неволе в целом».
Впрочем, не все животные обретают интернет-популярность потому что сталкиваются с тяготами и трудностями
В качестве противоположного примера психолог приводит году благодаря своей энергичности и игривости, привлекая внимание общественности скорее за счет умиления и комичности.
«Таким образом, нельзя сказать однозначно, что вирусность историй о животных в 2026 году связана с каким-то одним фактором или объясняется какой-то одной гипотезой, — делает вывод специалист. — Частота появления подобных историй тоже может быть лишь удачным совпадением и не отражать каких-либо глобальных трендов в обществе. Что можно сказать точно — так это то, что мы очень любим животных в целом и не можем оставаться равнодушными к их проблемам и трудностям, в какое бы время и в каком контексте они ни возникали».
Клинический психолог, когнитивно-поведенческий психотерапевт
