Как я искала смысл, нашла секту и едва не потеряла себя: часть 2 — внутренняя «кухня» | Источник: Елизавета-Ярославна Сокольникова
Фото

Елизавета-Ярославна Сокольникова

Первую часть истории «Как я искала смысл, нашла секту и едва не потеряла себя: история от первого лица — часть 1» читайте по этой ссылке

Деньги, статус и иллюзия избранности

Раньше наш «гуру» давал много много бесплатных встреч (это тоже называлось «сатсанг») в Индии и на каких-то квартирах. Но когда пришли мы, встречи уже проходили в залах дорогих отелей — для более узкого круга людей, которые готовы отдать побольше, и в актовых залах в разных городах — для тех, кто готов ходить за более скромную цену (сначала это был донейшен, потом уже установленная сумма).

«Цены будут всегда расти, успевайте сейчас», — предупреждал мастер со сцены. Последователей было много, в залы набивалось по 500–1000 человек.

Надо понимать, что попадание в секту происходит медленно и планомерно. В книге Стивена Хассена «Противостояние сектам» есть хорошее описание разных слоев «сектантов».

Например, там описано, что обязательно есть прослойка людей, которая создает видимость того, что секта является абсолютно безопасной. Они не живут внутри секты и не работают внутри, но все время слушают «сатсанги» (духовная встреча, беседа или совместная медитация, проводимая просветленным мастером. — Прим. ред.) лидера, регулярно приезжают на ретриты и покупают продукты, которые продает культ. Они как раз и служат прикрытием для всего того, что происходит внутри. «Вот видите, Сергей нас уже пять лет слушает, и у него сплошные плюсы, никто его никуда не затянул, поэтому никакая это не секта!»

Все так, кроме того, что наш условный Сергей регулярно спонсирует секту и тратит деньги на покупку всего от секты. У нас это были, например, платные ретриты от 1000 долларов или платные эфиры, которые шли три раза в неделю, за пять-семь тысяч рублей, платные закрытые телеграм-каналы или подписка на радиоэфиры. И вот все деньги, которые есть в семье, наш условный Сергей может спускать в секту, фактически там не живя. И к тому же создавать иллюзию безопасности.

Вот, наверное, в числе таких людей я пребывала в первый год, постепенно втягиваясь в секту, но все же продолжая жить какую-то вписанную в активный социум жизнь и даже продолжая работать в крупных IT-корпорациях.

Самуи и точка невозврата

В ковид мы улетели на ретрит на Самуи и остались там, когда границы закрылись. Часть пандемии я провела там — что может быть лучше, чем оказаться на закрытом острове с просветленным Мастером и каждый день ходить на сатсанги? Так подумала я и еще примерно 150 человек, которые там остались.

В первый год расписание было таким: мы просто приходили на сатсанги, они шли практически каждый день по много часов. В остальное время кто-то начал работать на кухне ретрита в качестве волонтера, а кто-то продолжал работать там же, где и раньше, но дистанционно (как делала я).

Я не планировала волонтерить в ресторанах, да и у лидера секты были на меня свои планы. Забегая вперед, скажу, что уже в конце своего пути в секте я все же проработала почти год на кухне.

Так сообщество разделилось на тех, кто был с с Артуром вживую на Самуи, и костяк тех, кто остался в Москве. В это время на острове началась подготовка к открытию первого веган-кафе секты в Москве с добрым, располагающим названием. Этим занимались те, кто оставался в российской столице. Поездка на Самуи для тех, кто работает в Москве, вскоре станет инструментом поощрения, а ссылка в Москву работать «на галерах» — инструментом наказания.

Так некоторые члены секты стали строителями — в Москве тоже строили кафе, на Самуи — ретритный центр. Работали бесплатно, но людям обеспечивалось специальное питание. Работники ночевали все вместе. На острове их селили по много человек в домики. В Москве для них снимали жилье — они жили и живут по много человек в одной квартире: раньше по 10–12, но кажется, сейчас немного меньше.

Как начали формироваться долги и кредиты

Тогда же, когда был ковид и люди остались на острове, на ретрите появились «кредитные линии». Придумали систему, где член секты может брать участие в ретритах «в кредит». Человек заполняет расписку, что вернет сумму, когда «сможет». Сумма фиксируется, все выглядит почти как дружеская помощь: главное, не пропусти встречу с мастером, это же самое важное на планете. А потом кредиты начинают расти.

Шли годы, люди оставались бесплатно работать внутри секты — на кухне, или на стройке, в продакшене (отделе, где снимали рекламу, курсы, эфиры и делали разные проекты по продвижению инфопродуктов секты и ее лидера. — Прим. ред), где угодно, — а кредитная линия длилась, пока «большой ковидный ретрит» официально не прекратили.

Ты попадаешь в идеальную ловушку: встречу с любимым мастером пропустить не можешь (даже не обсуждается, это считается чем-то ужасным), денег уже нет, и тебя снова мотивируют: да напиши расписку, потом вернешь, главное сейчас — не упусти шанс.

И если спустя несколько лет работы человек вдруг решал уходить, ему предъявляли все эти кредиты разом. Там могли значиться суммы в миллионы рублей.

Источник: Елизавета-Ярославна Сокольникова
Фото

Елизавета-Ярославна Сокольникова

Белые тарелки

Внутри системы сильно поддерживалась кастовость, иерархия. Лидер секты всегда говорил о кастовости — в высшую касту попадали те, кто ближе к нему, и его женская свита. Следом шли те, кто делает проекты для продвижения, работает в организации ретритов, в продакшене и монтаже роликов, затем повара, работники кухни и строители. Человек мог одновременно работать на стройке и, например, волонтерить в качестве бариста.

Кастовость поддерживалась еще и за счет белых тарелок — если тебе выделено питание, то класть ее могут в белые или черные тарелки, в зависимости от того, кем ты работаешь. Если поваром или строителем — тарелки черные, а если переходишь на монтаж роликов — уже белые.

Само питание тоже различалось — базово всем работникам разрешалось есть «строй»-еду — это как раз то, что готовили для строителей. Так как вся еда была веганская и все в секте были веганами, обычно это был рис с нутом и что-то такое, простое, из овощей. Более изысканные блюда были доступны для заказа не всем работникам.

Если ты сам мог оплачивать себе питание, то тебя старались не кормить «просто так». Даже те, кто давно работал в монтаже, мог оставаться и без питания, и без зарплаты. Никого не интересовало, где человек живет, берет деньги и на что покупает еду.

Нам включили питание однажды на несколько месяцев, но быстро выключили — в качестве какого-то нового наказания.

Также кастовость поддерживается даже внутри поварского состава — например, тебе могут позволить готовить для лидера секты и его семьи. Конечно, поварской состав, который целиком обслуживает лидера и его свиту, не получал денег: люди годами жили на содержании у родственников или на своих прошлых запасах. У кого-то было включено какое-то минимальное питание, потом стали включать минимальные оплаты (по 6-7 тысяч рублей в месяц, например). Но главная цель не заработок: в основном все стремились попасть на кухне туда, где уже можно готовить лидеру секты — это считалось очень почетным.

Психология паствы

Как позже сказала одна моя знакомая, которая выбралась из секты, не избежав больницы и серьезного психиатрического лечения, — паства, окружающая гуру, сама по себе тоже уловка. Хоть и неосознанная для части самой паствы.

Я думаю, что все понимает только самый ближний круг из нескольких женщин. Но они играют огромную роль и демонстрируют, как нужно правильно относиться к Мастеру. А также «кошмарят» всех, кто вокруг, и демонстрируют: «Если будешь хорошо служить, то попадешь в круг избранных». А в круг избранных, поближе к мастеру, хочется попасть всем. Вот только пускают туда не всех, а только тех, кто уже поломан достаточно, чтобы не суметь вырваться и вернуться назад. А тем более рассказать остальным о том, что увидел.

Вновь пришедший человек, с еще не отбитым напрочь критическим мышлением, может сомневаться во всем происходящем — ликованию, восхищенным взглядам, наигранному блаженству. Но посмотрит вокруг, а там — сотня или две вроде «адекватных» и как будто «счастливых» людей. И все повторяют одно: что чувствуют «особое состояние». На многих это действует, сомнения утихают, и люди остаются.

Попав внутрь и начав работать, человек, скорее всего, поймет, что приближенные Мастера — довольно жестокие и холодные люди. Его окружение могут не любить и даже винить во многом, что там происходит. Винить и не любить могут именно их, но не его. На самом деле все, что происходит там, каждая реклама, ролик и картинка — все сделано по его воле и под его управлением.

У многих создается иллюзия, что именно они понимают Мастера по-настоящему, а остальные — не очень, так как даже будучи в его окружении, эти остальные остаются несовершенными людьми, которые не способны на подобное понимание. Так в попытках убежать от эго человек попадает в обстоятельства, где оно раздувается еще больше.

В секте в целом развивается сильная духовная гордыня: каждый человек чувствует себя особенным и выше тех, кто вне секты. Вам нон-стоп внушается разделение на тех, кто внутри, и тех, кто снаружи секты.

1/8

Ретритный центр на Самуи

Фото:

Предоставлено автором статьи

Любовь, унижение и контроль

Чувство своего превосходства над всем остальным миром помогает пережить и постоянные унижения внутри, которые ждут каждого. Все проходят почти одинаковый путь, и так в любой секте.

Сначала бомбят любовью и похвалой и, скорее всего, назначают на большую должность или обещают возглавить большой проект от лица секты. Если ты не справился с задачей и начал терять веру в себя, то тебя «гасят» при всех, либо просто внезапно начинается «холод», и ты теряешься: где прошлое внимание к тебе, такому особенному и хорошему? Но ты уже в ловушке.

Постепенно тебя приучают говорить заискивающе, все время за все извиняться и обязательно перманентно восхищаться лидером секты. Внутри коллектива вообще всегда ссоры и конфликты, совсем не похожие на блаженство и даже на обычную работу в современной корпорации. Люди, зажатые от страха и боязни сказать и cделать то, что не понравится лидеру секты и его приближенным, становятся постепенно агрессивными и сверхранимыми.

Происходят серьезные изменения в структуре личности. Человек уверен, что находится в череде серьезных внутренних трансформаций, и точно благих

Ты думаешь, что скорее познаешь Бога, ведь твоя личность разрушается, потому что ты становишься уже безличностным и бескорыстным существом. Более мягким и податливым… И уставшим.

Люди там все время работают: на кухне ресторанов, которые принадлежат секте, в медиа-продакшене, который отвечает за рост подписчиков лидера, нянечками в семье Мастера, которому разные жены по очереди рожают детей. Все сделано так, чтобы времени подумать попросту не оставалось. Даже когда нет прямых задач, ты будешь сидеть в напряге у телефона, потому что в любом из чатов может наступить новый многочасовой «разбор», и ты должен быть онлайн и ставить сердечки под каждым сообщением «гуру».

Податливость, которая воспитывалась каждый день, тоже играла на руку еще и в других ситуациях. Например, когда в будущем «мастер» начал запрашивать у девушек присылать ему голые видео, то уже готовые к этому психически люди отправляли ему все, что ему требовалось.

Многоженство объясняется тем, что он «неординарный человек» и в нем «очень много любви и огня».

Но кем бы ты ни был, женой или поваром, ты всегда «недостаточно стараешься» для Мастера — это внушается постоянно. Так в тебе просыпается ощущение долга, и ты готов работать бесплатно и терпеть все что угодно. Ну и потом, пробужденный — это тот, кто готов отдаться этому состоянию и Богу целиком, забыв о себе, правильно? Этим тезисом до сих пор объясняет многое, что там происходило.

Спустя несколько лет на ретрите я нашла себя в причудливом положении. Еще не будучи в секте по самые гланды, я все же смогла на время оттуда уехать и пожить обычной жизнью в Москве (но я уже была сектанткой, все время думала о том, как вернуться на Самуи и что именно там происходит все самое главное). Но встретила своего будущего мужа и притащила его на остров. Артем был успешным предпринимателем, бывшим ученым и PhD, преподавал Data Science в университете. В итоге он оставил всю свою деятельность и поехал со мной.

Вот что рассказывает сам Артем: «Когда я приехал на „ретрит“, многое там казалось подозрительным: люди с упоением и какими-то обезумевшими глазами хлопали в ладоши и стоя встречали Артура. При этом отношение к новичкам было подчеркнуто дистанцированным — в баре я мог ждать по пять минут, пока бариста „заметит“ меня и позволит заказать кофе. Некоторые слова Артура вызывали недоумение, потому что противоречили здравому смыслу и тому, что я привык считать правильным.

Но я также почувствовал что-то особенное в медитациях и решил не спешить с выводами, к тому же среди участников «ретрита» были обычные московские ребята, похожие на тех, кого можно было встретить в любой хипстерской кофейне. Поэтому я решил, что не знаю, как должен выглядеть просветленный и группа его последователей. Вот так, неспешно размышляя, я стал участником секты, сам не заметив этого».

Через пару лет в секте я все время работала в продакшене: мы снимали рекламу, курсы, эфиры и делали разные проекты по продвижению. Все рекламные ролики и подача строго контролировались — задачей было говорить вычурно-восторженно и побольше раз произносить слово «купи».

Я удивлялась, что просветленный мастер настраивает на таких агрессивных продажах, как и многому другому. Уже после выхода стало ясно, что моментов, когда мы наступали себе горло, было немало. Пресловутая фраза «всегда надо слушать себя и свой внутренний голос» зазвучала по-новому! Мне могли говорить перезаписать анонс рекламы по 7–10 раз, потому что я выглядела на ней «недостаточно влюбленной».

Но моментов, в которых ты можешь предать себя, их сотни, и я даже не думала, что мы на это способны. Так мы работали, выходные даже не обсуждались, все шло нон-стоп: новые задачи, разборы в чатах, унижения, сменяющиеся похвалой, и все по кругу.

А потом нас в очередной раз наказали и отправили работать поварами на кухню. Точнее, сначала «на мойку» (мыть посуду), а уже потом мы «выросли» до поваров. Под предлогом наказания нам тут же отключили и возможность питаться в кафе секты — опция, которая, как я упоминала, у нас была ненадолго включена.

Система наказаний работала всегда безотказно и, главное, — была очень непредсказуемой, внезапной

Во-первых, ты должен постоянно жить в состоянии непредсказуемости, во-вторых, у тебя должны быть разные задачи, чтобы ты в них терялся, и если тебя перекидывали с привычного дела в совершенно другое в качестве наказания, это только содействовало растерянности.

Наказание могло ждать за что угодно. Не поставил сердечко под видео Мастера, не проявил достаточно восторга, не был онлайн, не отреагировал правильной интонацией — и ты сам первым делом думаешь: «Что мне теперь сделать, чтобы это искупить, как извиниться». Такие наказания случались со всеми, кто был уже достаточно психически к ним готов, и если ты не обиделся и продолжал верить лидеру и работать, это сигнал к тому, что тебя будут ломать еще больше и ты проходишь дальше.

Мы с мужем вставали на рассвете и ехали мыть туалеты в ретритном центре, потом шли работать на кухню. При этом у Артема оставалась своя компания, благодаря чему у нас было на что жить. Из забавного — за свои деньги мы покупали блюда, которые часто сами и готовили. Это кажется абсурдным тут, но не там. Но нам повезло — мы не были там в финансовом рабстве, как многие другие ребята. Лидер секты хотел, чтобы муж прекратил работу вне секты. «Нельзя сидеть на двух стульях», — писал он Артему. Но муж этого не сделал.

Страх, вина и невозможность уйти

В какой-то момент все стало работой. Работаешь там, куда тебя определит Мастер. Работают все, и наказания получают тоже все без исключения. Вина, стыд и страх — основные инструменты управления.

Если захочешь уйти, то участника приучают чувствовать вину за сомнения и страх за «последствия ухода» — ведь мастер мог напрямую проклясть тебя на несколько жизней вперед, чем он и угрожал. Но уйти сложно. Психика запрограммирована так, что жизнь без этого кажется тебе невозможной, а перспектива уйти — немыслимой.

Конечно, не все дни были беспробудным кошмаром. Все же ты действительно веришь во все эти ценности и слова, потому на душе часто тепло, что все вы объединенные таким светлым порывом, идеей и общим состоянием, делаете хорошее дело.

Также многие получают и правда полезные навыки, чему-то учатся — монтировать видео, готовить пищу, строить дом. Все много узнают про самоотдачу и учатся жить согласно этому принципу. Поэтому, если возникают сомнения, всегда можно посмотреть на что-то хорошее. Плюс фоново всегда транслируется, что вы живете практически в раю и получаете самые главные знания.

Денежные штрафы за плохое настроение

Иногда работника кафе из Москвы могли пригласить на Самуи. В чатах это преподносится как подарок и похвала. Позже выясняется, что «подарок» нужно отдать — сумма за поездку вычиталась из зарплаты, и без того крошечной. Или ты остаешься должен.

Вычеты из зарплат и штрафы — это вообще довольно хитрая система. У сотрудника может быть записана зарплата в 40 тысяч рублей, но все время вычитаются штрафы. Например, за плохое настроение. Объяснялось, что человек должен сам выписывать себе штрафы — за опоздание или если недостаточно весел. Если он этого не делает, то делает управляющий. В итоге человек получает пять тысяч рублей в месяц или вообще ничего, а то и вовсе уходит в минус.

Подкасты | Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Как шли прямые трансляции в Ютубе | Источник: Предоставлено автором статьи
+8
Смена «Сита» на «Сила» на наклейках на микрофоне | Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Работа на кухне | Источник: Предоставлено автором статьи
Черная тарелка | Источник: Предоставлено автором статьи
Белая тарелка | Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи
Источник: Предоставлено автором статьи

6 марта в 19:00 будет опубликована третья часть статьи, в которой автор расскажет о сексуальном принуждении со стороны Мастера и власти над телом и разумом сектантов, а также о «точке выхода» из секты.

Ссылка на первую часть

Лола Груздева

Журналистка