«Я вообще не люблю розу», — сказали сразу несколько участниц мастер-класса, посвященного этому цветку. Меня заинтересовала категоричность этой фразы. Что именно мы не любим, когда это говорим? Живой цветок и его запах? Розу в парфюмерии? Или образ, который возникает у нас при одном этом слове?
За каждым привычным понятием стоит целый мир значений
Часть из них создает культура, часть складывается из личного опыта. Мы произносим слово «роза» и думаем, что говорим об одном и том же. Но у каждого человека за этим образом скрывается своя история.
Какие смыслы заложены в этот цветок
Роза веками обрастала смыслами. Любовь, красота, чувственность, женственность, страсть, тайна. Она появлялась в мифах и религиозной символике, живописи и поэзии, становилась признанием в любви и образом прекрасной женщины.
Этот культурный багаж мы получаем задолго до того, как начинаем задумываться, что роза означает лично для нас. К нему добавляется собственный опыт. Для одного человека роза пахнет бабушкиным садом и каникулами. Для другого — первым свиданием. Для третьего — мамиными духами и косметикой на туалетном столике. Для кого-то это огромные букеты, которые дарил любимый мужчина. У кого-то это отношения, в которых было много боли и разочарований.
Запахи тесно связаны с эмоциональной и автобиографической памятью
Знакомый аромат способен вызвать чувство или образ прошлого до того, как мы успеем понять, откуда они появились.
А у розы есть еще один смысловой слой. На нее накладывается культурное представление о женственности: нежная, прекрасная, желанная, цветущая. И здесь интересно исследовать: если меня раздражает такая роза, что именно вызывает сопротивление? Сладость и интенсивность конкретных духов? Личное воспоминание? Или образ женственности, в котором я себя не узнаю?
Искать глубокую психологическую причину за каждой парфюмерной антипатией нет смысла. Порой нам действительно не нравится определенный запах. И это нормально. Но собственную реакцию можно исследовать.
Какой аромат вам подходит по характеру?
- 1/8
- Где вы предпочитаете проводить праздники?
Роза без запаха: что она может рассказать о нашем стремлении к идеалу
На мастер-классе мы заговорили еще об одном парадоксе. Сейчас можно встретить множество живых роз, которые выглядят безупречно: идеальная форма бутона, плотные лепестки, невероятные оттенки. А когда приближаешься к цветку, ожидая знакомого аромата, то ничего не чувствуешь. Я спросила участниц, как они относятся к таким розам.
У большинства отсутствие запаха вызвало отторжение. Одна из ассоциаций прозвучала особенно точно: «Как будто у нее нет души». Конечно, душа цветка — это метафора. Но почему визуально прекрасная роза без аромата переживается иначе?
Мы воспринимаем цветок не только глазами. Мы ожидаем целостного чувственного опыта: увидеть лепестки, прикоснуться к ним, вдохнуть запах. Когда важная часть этого опыта исчезает, возникает странное несовпадение между образом и ощущением.
Перед нами настоящая роза, но ей словно чего-то не хватает
Этот разговор снова вывел нас к теме искусственного идеала. Цветок может соответствовать всем внешним признакам красоты и не вызывать чувства. С людьми мы тоже знаем это переживание. Внешняя безупречность сама по себе не создает притяжения. Нам важны голос, движение, запах, тепло, характер, особенности и несовершенства — все то, благодаря чему другой воспринимается живым.
Так появился еще один вопрос: «Что делает розу живой именно для меня?» Ее красота? Запах? Несовершенство? Шипы? Способность раскрываться и меняться? А дальше мы перешли от живых цветов к парфюмерии и обнаружили обратный парадокс: самого цветка перед нами уже нет, зато характеров у него становится бесконечно много.
Парфюмерный мастер-класс: как узнать себя лучше с помощью ароматов розы
В парфюмерии роза попадает в другой мир. Рядом с зеленым чаем она становится прозрачной и прохладной. С фиалкой — сказочной. С фруктами — сочной. С ванилью — сладкой. С мускусом — телесной. Со специями — горячей и чувственной. Табак, пачули, древесина и уд способны сделать ее темной, землистой, загадочной.
Поэтому фраза «я не люблю розу в парфюмерии» всегда вызывает у меня вопрос: «Какую именно?» Для мастер-класса я специально выбрала совершенно разные интерпретации розы. Мне хотелось посмотреть, узнают ли женщины себя хотя бы в одной из них.
1. Эльфийская роза
Композиция № 11 от российского бренда Selection Excellence. В ней зеленый чай, лайм, пион, роза и фиалка соединяются с магнолией и кориандром, а в базе остаются ваниль и кедр. Для меня это эльфийская роза. Она словно растет в заколдованном саду. В ней много воздуха и зелени, фиалковая прохлада, легкая фантазийность. Она далека от образа тяжелого красного букета. Участницам она показалась сказочной и вдохновляющей.
2. Роза, у которой есть Садовник
Совершенно другой образ появился с ароматом «Роза и садовник» российского бренда «Пространство — Время». В композиции соединены табачный лист, дамасская и майская розы, вишня, миндаль, бурбонская ваниль, жасмин, сандал и кедр.
Этот аромат вызвал у участниц сильный отклик. Сработал и сам образ Садовника. Мы начали говорить о нем как о метафоре. Если женщина — роза, то кто ухаживает за ней? Кто замечает, что ей нужны вода, солнце, пространство? Рядом с каким мужчиной она раскрывается, а рядом с каким начинает увядать?
У каждой этот образ оказался своим
Для одной Садовник был связан с реальным мужчиной, способным заботиться, замечать и быть внимательным. Для другой — с внутренней опорой и способностью самой создавать условия, в которых ей хорошо. Так разговор об аромате привел нас к теме заботы, близости и отношений. Роза перестала быть идеальным цветком из букета. Она стала живой. А живому нужны подходящие условия, чтобы расти и раскрываться.
3. Роза с шипами
Третья роза оказалась самой темной и мистической. Thorns Become Roses — «Шипы становятся розами» — аромат турецкого бренда Nishane из коллекции Руми, созданный под вдохновением от его суфийского творчества.
В композиции встречаются личи, малина и шафран, турецкая роза и мимоза, пачули и древесно-амбровые оттенки. Эта роза совсем не похожа на цветок из романтической открытки. В ней есть темнота, пряность, земля, напряжение. Она раскрывается постепенно, меняя характер на коже.
Через нее мы подошли к теневой стороне образа розы: боли, силе, пережитому опыту, тем частям себя, которые труднее предъявлять миру.
Многим женщинам оказалась близка идея шипов. Мы привыкли воспринимать их как досадное дополнение к прекрасному цветку. Хочется оставить лепестки и избавиться от всего колючего. Но роза растет вместе с шипами.
Также и личная история состоит не только из красивых частей. Потери, разочарования, ошибки, злость, способность защищаться, опыт, который сделал нас сильнее или жестче, — все это принадлежит нам. Убирать шипы из собственной истории ради красивого образа — значит создавать искусственную розу.
Что показал мастер-класс
После знакомства с ароматами первоначальная фраза участниц зазвучала для меня иначе. «Я не люблю розу как искусственный образ, который мне навязывают. Но я люблю исследовать себя через розу и находить себя в ней».
В этой мысли для меня и оказался смысл нашего эксперимента.
Я могу не узнать себя в готовой «женщине-розе»: безупречной, романтичной, сладкой, нежной, всегда цветущей и сияющей. Но среди других роз могу встретить ту, рядом с которой возникает чувство узнавания и родства. Одной нужна прохлада зеленого чая и фиалки. Другой — Садовник и ощущение заботы. Третью притягивает темная роза Руми, которая не прячет своих шипов.
Как исследовать себя через розу
Такой эксперимент можно провести самостоятельно. Возьмите несколько ароматов, в которых роза звучит совершенно по-разному. Не пытайтесь разобрать парфюмерную пирамиду. Сначала послушайте собственную реакцию. Нанесите аромат на блоттер или кожу, дайте ему раскрыться и задайте себе несколько вопросов.
Что я чувствую в первые секунды? Мне хочется приблизиться к этой розе или отодвинуться?
Какая она? Прохладная, теплая, влажная, сухая, бархатистая, хрупкая, колючая, тяжелая, воздушная?
Если бы эта роза была женщиной, какой бы она была? Сколько ей лет? Как она выглядит? Как двигается и разговаривает? Как относится к себе?
Нравится ли мне эта женщина? Хотела бы я с ней дружить? Что меня в ней раздражает?
Какого человека напоминает мне этот аромат? Кого я вижу перед собой?
Какие воспоминания он вызывает? Где я нахожусь? Кто рядом? С каким периодом жизни связан этот запах?
Что именно мне не нравится в этой розе? Ее сладость, холодность, тяжесть, сексуальность, нежность, напористость?
Что меня в ней притягивает?
Есть ли в этой женщине-розе что-то, что я осуждаю, но сама хотела бы себе разрешить?
Хочу ли я носить эту розу на собственной коже или мне приятнее наблюдать за ней со стороны?
Если эта роза совсем не моя — какой должна быть моя?
Здесь уже можно забыть о парфюмерных нотах.
Какого она цвета?
Какая у нее температура и фактура?
Где она растет? Много ли вокруг нее воздуха?
Есть ли у нее шипы?
Открыта она или прячется?
Растет одна или среди других цветов?
Нужен ли ей садовник?
А потом прислушайтесь к себе. Свою розу можно вырастить внутри себя.

Нейропсихолог, гипнолог, член международной ассоциации психологов, ольфакторный терапевт, аромакоуч, кандидат филологических наук
Телеграм-канал