Кадр из фильма «Сентиментальная ценность»
В российских кинотеатрах стартовал прокат фильма «Сентиментальная ценность» — скандинавской драмы режиссера Йоакима Триера о двух дочерях и их отце, которые, несмотря на непростое прошлое и непрощеные обиды, пытаются вновь найти общий язык после смерти матери. Главные роли в картине сыграли Стеллан Скарсгард, Ренате Реинсве, Инга Ибсдоттер Лиллеос и Эль Фаннинг.
«Сентиментальная ценность» получила высокие оценки и отзывы от критиков и даже признание от зрительских сервисов вроде Кинопоиска, iMDB и Rotten Tomatoes. Многие из зрителей отдельно похвалили операторскую работу, а также оригинальное решение Йоакима Триера показать судьбу конкретной семьи вместе с историей дома, в котором жили разные ее поколения.
«Аспект времени начинается с открытия фильма, в котором показана старшая дочь Нора и ее эссе о восприятии ее семьи историей дома. Идея заключается в том, что для дома человеческая жизнь очень коротка: само здание в некотором смысле является постоянной величиной, более долговечной и устойчивой структурой, — такой творческий ход режиссер фильма Йоаким Триер. — Мне показалось, что это хорошая основа для истории о примирении, в которой взрослые сестры осознают, что их отец не будет с ними вечно, даже несмотря на то, что он сложный человек, и что им, каждая по-своему, нужно примириться с ним».
Таким образом, и Триер, и сами зрители «Сентиментальной ценности» воспринимают дом семьи в фильме как отдельного персонажа
По словам режиссера, внимание к дому подарило «возможность поместить идею социальной истории в контекст». «Благодаря этому мы мы через фильм понимаем, что Вторая мировая война и нацистская оккупация Норвегии повлияли на жизнь семей и многих людей так сильно, что это до сих пор сказывается на нас, — говорит Йоаким Триер. — Многие говорят, что для преодоления травмы от войны требуется три поколения. Для тех, кто еще не видел фильм, это не является основной темой истории, но это присутствует в самом доме — и он сам, по сути, становится свидетелем жизни героев и помогает нам рассказать эту историю».
Кто такой Йоаким Триер
Норвежский режиссер Йоаким Триер родился в 1974 году — он дальний родственник другого режиссера, создателя фильмов «Догвилль» и «Танцующая в темноте» Ларса фон Триера. Образование Йоаким Триер получил в Европейском колледже кино, а его дебют в кинематографе состоялся в 2006 году — им стала драма «Реприза» о двух друзьях-писателях, из которых только один достигает успеха.
Настоящим же прорывом режиссера стала драма «Громче, чем бомбы» 2015 года, в которой снялись Изабель Юппер, Джесси Айзенберг и Габриел Бирн. Как и в «Сентиментальной ценности», главной темой этого фильма стали семейные связи, а именно — отношение к одной женщине трех ближайших к ней мужчин: мужа и двух сыновей. Популярной стала и другая драма — «Худший человек на свете» 2021 года с Ренатой Реинсве в главной роли о взрослении девушки, которая еще только ищет свое место в жизни.
И тема отношений в семье, и проблема поиска своей идентичности и примирения с травмами прошлого по-своему отражаются и в новом фильме Йоакима Триера. Вместе со специалистом психологической платформы Alter Наталией Доброжан Psychologies решил разобраться, в чем психологический смысл фильма «Сентиментальная ценность» и чему эта драма о конфликтах поколений учит зрителей.
Семейным отношениям посвящен и другой фильм — «Сират», который тоже получил высокие оценки критиков и зрителей. Подробно о нем Psychologies рассказывал в материале «Фильм „Сират“: как и почему драма об отце, ищущем свою дочь в пустыне, покорила россиян».
В чем смысл фильма «Сентиментальная ценность»

Клинический психолог, специалист психологической платформы Alter
Сюжет фильма «Сентиментальная ценность» затрагивает глубокие и сложные темы, такие как семейные отношения, травмы и поиски идентичности. Мы видим серию драматичных эпизодов из прошлого и настоящего семьи, которая несет утраты и пытается не разбиться совсем уж вдребезги.
С чем сталкиваются герои фильма
Режиссер Густав Борг, которого его взрослые дети не очень-то и знают, приезжает после смерти их матери и пытается восстановить то, что, казалось бы, разрушено безвозвратно. Его потери переплетаются с потерями и поисками его детей и становятся настоящим испытанием для всех участников.
Характер стареющего режиссера, его зависимость от алкоголя и трудные отношения с дочерьми, оставленными им в детстве, его противоречивость и конкуренция с Богом (вспомним средний палец, поднятый им в небо в момент переживания очередного отказа актрисы от роли) отражают то, как травма может передаваться из поколения в поколение.
Отказ старшей дочери от роли в фильме отца и последующие отказы других персонажей символизируют стремление освободиться от навязанных ожиданий и стереотипов и смятение при контакте с Густавом, который активно продвигает свои интересы, не объясняя свои ожидания.
Каждая из дочерей представляет разные аспекты поиска идентичности. Старшая дочь, Нора, которая пыталась покончить с собой, возможно, ищет смысл своей жизни в том, как она воспринимается окружающими. Младшая дочь, Агнес, женщина с семьей и сыном, пытается создать более здоровую динамику в отношениях и избежать ошибок родителей — ей легче и проще общаться с отцом.
Тест: Как на вас повлияли отношения с отцом?
- 1/18
Какое из этих описаний больше подошло бы вашему отцу?
Заботливый, внимательный
Недоступный, отстраненный
Жестокий, сердитый
Несчастный, растерянный
Как герои фильма проходят через трудности
«Сентиментальная ценность» исследует сложные и часто болезненные связи в семье. Фильм показывает, как любовь и ненависть могут сосуществовать, как мы справляемся с наследием, которого не выбирали, как мы ищем свое место в мире и как можем освободиться от негативного влияния прошлого.
В итоге случается то, что, как будто, меньше всего можно было предположить — участие в фильме отца помогает Норе осознать важность жизни и ценность каждого момента. Это может привести к чувству благодарности за то, что она жива: Нора начинает лучше понимать страдания близких в случае ее ухода из жизни и осознавать, что ее собственные проблемы не так уж безнадежны.
Этот опыт ведет к переосмыслению чувств и взглядов на жизнь. Играя роль своей бабушки, Нора может чувствовать радость от того, что сын ее сестры, выступающий в роли ее экранного сына, жив. Героиня может видеть, чувствовать, обнять и его, и своего отца — выросшего сына ее бабушки. Такие переплетения реальности и мира фантазий дают возможность не переписать, но принять случившееся в семье, в доме, принявшем несколько поколений и так изменившемся к концу фильма.
Как фильм раскрывает смысл потери
Потеря близкого человека, особенно в результате самоубийства, — чрезвычайно тяжелый опыт. Работа над проектом отца семейства становится возможностью для членов семьи объединиться, поддержать друг друга, оплакать и отпустить как случившееся, так и непрожитое.
Фильм, в котором все же решили сниматься и Нора, и сын ее сестры, может стать символом надежды на то, что, несмотря на травму и утрату, жизнь продолжается — и есть возможность для долгожданных изменений. Нора, в прошлом пережившая незавершенный суицид, получает возможность переиграть момент собственной добровольной смерти, прожив радость от неисполнения задуманного. Сложные семейные отношения, сложившиеся в семье Норы, словно ощутимо теплеют, когда мы понимаем, что она всего лишь играет эпизод фильма и оборачивается к зрителям с растерянной и смущенной улыбкой — дочь, сыгравшая в фильме своего отца-режиссера, способна испытывать симпатию и любовь к нему, несмотря на болезненное прошлое обоих.
Играя свою бабушку, Нора лучше понимает ее переживания и чувства, что вызывает эмпатию и к отцу. Актерская игра может помочь ей увидеть его не только как родителя, но и как человека с собственными страданиями. Даже если отец бросил ее в детстве, Нора может стремиться к восстановлению связи с ним, ведь чувства к родителям бывают многослойными. Более того, даже если отец причинил боль, любовь и привязанность могут существовать параллельно с обидой и разочарованием.
Вопросы, которые возникают при просмотре
Почему отец не просит прощения и общается как ни в чем не бывало?
Видимо, Густав считает, что его успехи компенсируют прошлые ошибки, и не осознает, что причиняет боль. Возможно, он не воспринимает свои действия как неправильные и считает, что может просто начать общение заново.
Почему дочери прощают его, несмотря на его снисходительность, закрытость, властность и отчужденность?
Прощение может быть связано с желанием иметь связь с отцом, даже если он не идеален. Они могут надеяться на перемены или просто стремиться к нормализации отношений, несмотря на его недостатки.
Как могут дети, оставленные отцом, ставшим успешным и не вспоминавшим о них, любить почти незнакомого человека?
Любовь к родителю часто основана на глубокой эмоциональной связи, которая может сохраняться даже при наличии негативных черт. Дочери могут видеть в нем частицу себя или желать получить одобрение, что заставляет их продолжать любить его, несмотря на его поведение.
Зачем отец настойчиво предлагает своей неуравновешенной, тонко чувствующей, впечатлительной дочери сниматься в кино со столь жестокими событиями?
Возможно, он чувствует вину за то, что бросил дочерей, и за разрыв с их матерью. Попытка сделать дочь частью своего проекта может быть его способом справиться с этими чувствами или попыткой восстановить связь. Режиссеры часто используют свои личные переживания в творчестве. Похоже, герой видит в дочери отражение своей матери и себя самого и пытается через нее выразить свои чувства и переживания, которые не могли быть разрешены.
Отец может стремиться контролировать ситуацию, создавая вокруг себя людей, которые могут играть определенные роли в его жизни. Это своеобразный способ справиться с потерей и чувством утраты. Он может идеализировать образ матери и пытаться воссоздать его через дочь. За этим может стоять попытка вернуть то, что он потерял, или создать новую реальность, в которой он получит шанс исправить свои ошибки.
Для некоторых людей творчество — это способ обработки травмы и боли. Вероятно, отец видит в этом проекте возможность выразить свои чувства и переживания, даже если это выглядит странно для окружающих.
Как изменились герои фильма
Что происходит в начале? Эгоистичный человек живет в свое удовольствие и под конец жизни получает то, от чего сам отказался и куда не вложился ни временем, ни силами, ни эмоциями. Он выглядит властным, поверхностным, снисходителен к тем, кого ему следовало бы просить о прощении, и приносит, кажется, только растерянность и отчуждение.
В финале же происходят совсем другие процессы: примирение, смирение, перемирие — то, в чем нынешний мир нуждается больше всего.
К сожалению, в мире нет справедливости. К счастью, в мире есть милосердие.