«Кольцо у девушки в носу — как майка-алкоголичка у мужчин»: россияне поспорили о том, что их бесит в чужой внешности

Высказывание мгновенно вызвало бурю критики. Пользователи отметили, что за этой, казалось бы, безобидной мыслью скрывается целый букет когнитивных искажений и стереотипов.

Один из комментаторов разобрал пост почти под микроскопом. «В такой маленькой фразе целых девять когнитивных искажений». Далее он приводит список:

• Чтение мыслей — утверждение, будто пирсинг гарантированно вызывает отторжение у всех мужчин.

• Сверхобобщение — слово «гарантированно» предполагает абсолютность, игнорируя индивидуальные вкусы и культурные различия.

• Катастрофизация — негативный эффект пирсинга представлен как единственный возможный, нет места нейтральным или положительным реакциям.

• Стигматизация — сравнение женского пирсинга с мужской майкой-алкоголичкой подаёт оба признака как недопустимые, при этом уравнивая их «низкий» социальный статус.

• Дихотомия (черно-белое мышление) — либо красиво и привлекательно, либо отталкивающе для всех.

• Эмоциональное рассуждение — автор воспринимает личную неприязнь как универсальную истину.

• Предвзятость подтверждения — игнорируются все случаи, когда пирсинг нравится или просто не вызывает реакции.

• Социальное моделирование — предположение, что существует универсальный эталон «нормального» внешнего вида.

• Ошибка атрибуции — суждение о личности и привлекательности человека делается на основе одного внешнего признака.

Нашлись и те, кто поддержал твит. Одни согласились, но деликатно отметили, что у всех свои предпочтения. Другие же назвали девушек с пирсингом в носу коровой и буренкой.

Многие комментаторы подчеркивали, что суждение в посте — это не просто частное мнение, а пример того, как культура осуждения продолжает паразитировать на «естественных» вкусах. Женский внешний вид по-прежнему рассматривается как что-то, что должно соответствовать некоему стандарту для мужчин, а любые отклонения от условной нормы автоматически порицаются.

В итоге автор, пораженный успехом своего поста, отступил. Несмотря на то, что в комментариях его раскритиковали, сейчас он утверждает, что это всего лишь способ привлечь внимание к комментариям. Так он проверяет активность в Твиттере и делает свои наблюдения.

Интернет-споры про внешность — не редкость. У каждого свои нормы и предпочтения. Этот случай вновь поднял вопрос о том, как внешность молодых женщин становится темой общественных обсуждений и споров в России. Мы решили узнать у эксперта, почему люди так резко реагируют на чужую внешность.

Мнение эксперта: о чем может говорить пирсинг в носу?

Если рассматривать внешность в рамках социума, то она не просто часть личности, но и информационный экран для окружающих. Внешность может выражать:

• призыв;

• протест;

• поиск;

• манифест;

• сигнал о помощи;

• призыв помочь окружающим;

• радикальные/политические идеи;

• религиозные/культурные предпочтения;

• болезнь.

Реакция окружающих на любые неформальные проявления внешнего вида зависит от того, что именно каждый отдельный индивид считал в увиденном.

Татуировки

Поколение имеет значение в вопросах восприятия татуировок. То, что для миллениала и более молодого поколения — неотъемлемая часть моды и современного мира, для людей, выросших в 1980–1990-е гг., — прямая ассоциация с бандитскими разборками и культурой АУЕ* (экстремистская организация, деятельность запрещена на территории РФ).

Опять же имеет значение само изображение и посыл. Уместность и масштаб. К примеру, сегодня никого не удивить крупными рисунками на любых частях тела, при этом довольно часто можно наблюдать «болезненные» татуировки, которые служат призывом, криком о помощи и манифестом одновременно.

Хороший пример «нездоровой татуированности» — блогер и певица Полина Фейс. Кроме вызывающих татуировок на лице, девушка страдает психическими расстройствами, которые, вероятно, послужили стимулом именно так выразить себя через изображения на лице и теле. Асоциальное поведение, татуировки и вредные привычки в ее случае — предупреждение для общества о том, что человек болен, не справляется и нуждается в помощи.

Мрачные татуировки и желание спрятать себя за ними иногда выступают также признаками депрессии. Маниакальное увлечение татуировками зачастую говорит о зависимом типе личности или о том, что человек склонен к гиперфиксации и «залипанию» на какой-то идее. Это повод обратиться к специалисту и пристально рассмотреть ситуацию под разными ракурсами.

Адекватную оценку ситуации может дать профильный специалист, к примеру, клинический психолог, психотерапевт, невролог, психиатр и так далее.

Конечно, каждый случай нужно рассматривать отдельно.

Пирсинг

Пирсинг пирсингу рознь. Как и в любом неформальном проявлении, значение имеет культурный код и масштаб. Ряд стран, к примеру, Индия, одобряет пирсинг и считает его неотъемлемой культурной традицией. В это же время в России к пирсингу относятся настороженно из-за того, что это относительно новое явление.

Когда речь про самовыражение и легкие модификации — это не вызывает реакции. Если реакция общества есть, значит, присутствует гиперболизация, и тут важно, что именно хочет донести до общества обладатель пирсинга и хочет ли вообще что-то доносить.

Цветные волосы

Цветные волосы — это мода и желание пробовать новое. Негативные реакции на чью-то цветную шевелюру говорят о болезненном восприятии реагирующего, но не носителя цветных волос. Зачастую цветные волосы ассоциируются с чем-то осуждаемым и запрещенным, хотя в действительности это не больше, чем просто эксперимент или же желание выделиться.

Говоря о чем-то неформальном, особенно о координатных изменениях внешности, стоит помнить про бич XXI века — депрессию. Довольно часто она маскируется в таких неочевидных проявлениях. Существует тест, помогающий быстро определить актуальное состояние и отчасти понять причины и мотивы внешних перемен.