Любовь или абьюз: разбираем отношения преподавателя и студентки на примере фильма «Северная станция»

«Северная станция»: сюжет фильма, режиссер, актеры

Фильм режиссера и сценариста Сергея Овечко «Северная станция» вышел в российский прокат 2 апреля. Студентка биофака Света увлечена наукой и отправляется проходить учебную практику на далекой биостанции. Она мечтает попасть в исследовательскую группу к уважаемому ею преподавателю Рудину. Но их отношения вскоре выходят за рамки учебных и рабочих — и девушке трудно противостоять обаятельному и склонному к манипуляциям руководителю.

Спустя 10 лет Света узнает, что Рудина обвиняют в насилии над студенткой, начато разбирательство этической комиссии. Свете предстоит столкнуться с собственной травмой и вернуться к истории, которая когда-то разрушила ее жизнь. Ей придется критически переосмыслить историю, которую она считала трагической, но любовью, и по-новому посмотреть на человека, к которому до сих пор испытывала влечение. Ей предстоит сделать выбор, давать ли публичные показания против Рудина.

Это кино для тех, кто привык думать и способен к рефлексии, кто составляет свое мнение о том, что видит, не полагаясь на чужие готовые решения. Глубокий, полный психологических нюансов фильм отражает всю неоднозначность подобных историй — увы, нередких.

Премьера фильма прошла на XXIII фестивале кинематографических дебютов «Дух огня» в Ханты-Мансийске, где была отмечена несколькими наградами. Позже картина была высоко оценена и на других кинофестивалях.

Абьюз

Отношения преподавателя и студентки — это абьюз. Его часто считают синонимом насилию, но это не одно и то же. Английское слово Abuse переводится как злоупотребление, надругательство. Это действия в отношении того, кто не может оказать сопротивление. Ту проявляется ключевой момент — и для абьюза, и для темы отношений преподавателя и студентки. Это слово — «власть».

Абьюзивные отношения — между тем, кто имеет эту власть и тем, кто подчинен, зависим. Для того чтобы говорить об абьюзе, нужно отталкиваться от нормы, какое правило (этическое или зафиксированное в Законе) нарушает абьюзер. Норма — это отношения, в которых «ты от меня зависишь, у меня есть власть, но я не злоупотребляю ею, не пользуюсь твоим зависимым положением в своих целях». Нарушение нормы — это абьюз.

Грани власти

Влияние на судьбу

У преподавателя вузы (и тем более школы) всегда есть власть над учащимися. Он определяет, какие оценки они получат, как сдадут экзамен, может повлиять на мнение других, может решить или не решить вопрос поступления на желанную кафедру и так далее. Думаю, не надо объяснять, как много у него в руках.

Нюансы биологии

Отношения ученика и учителя стары, как мир, это отдельная форма социального договора, в котором один обладает Знанием, Умением и авторитетом, а другой или другая могут получить нужные им навыки и сведения. В этих отношениях всегда есть пиетет, уважение «падавана» к тому, кто выше по социальной иерархии. А мы — вид, который как минимум триста тысячелетий живет иерархическими группами.

Ученик смотрит на Учителя снизу вверх. Он его почитает, иногда благоговеет перед ним. Это, как мы понимаем, тоже вертикаль власти.

Проекция и перенос

В психологии есть понятие «проекция». Оно часто всплывает в психоанализе, но используется гораздо шире. И фигура любого учителя, «гуру», наставника, часто становится родительской для учеников. Это проекция родителя, каким он предстает перед нами, когда мы маленькие, — сильного, умного, знающего, обладающего властью. И тут мы вспоминаем еще один термин: «перенос».

Очарованность ученика своим преподавателем в процессе обучения нередко — перенос. Студент или студентка неосознанно переносит на него ранее пережитые эмоции. Привязанность, восхищение, очарованность умным старшим вдруг адресованы тому, кто здесь и сейчас оказался в этой роли. Вероятно, что если бы та же девушка и тот же преподаватель встретились в метро, например, или даже в гостях, вне своих теперешних ролей, — влюбленности бы не было.

Психологическая сторона

Власть — это искушение. Для одного это осознание ответственности, для другого — соблазн ощутить свое могущество, воспользоваться, злоупотребить. То есть — повести себя абьюзивно. Люди с нарциссическими, психопатическими чертами, лишенные эмпатии, более склонны к этому.

Так проявляет себя и герой фильма «Северная станция» Рудин: осознанно пробивает защиту Светы, разрушает ее жизнь. С самого начала он обесценивает ее и провоцирует, создает ситуацию, в которой она пытается доказать более умному и авторитетному ученому свои способности к науке.

«Половой вопрос»

Света стремится к Рудину как к ученому в интересной ей области. А он конечном итоге просто укладывает женщину в постель. Не относится как к будущему коллеге, а превращает в секс-объект. Ее личность, ее чувства, ее способности его не интересуют на самом деле.

Портреты героев

Рудин

Нарциссичный, умный, эгоистичный, склонный к манипулированию и злоупотреблению властью (абьюзу). Регулярно проигрывает один и тот же сценарий, соблазняя студенток на отдаленной Северной станции, где в его руках сосредоточено еще больше власти, а они оторваны от привычной жизни — и привычных опор.

Он — непорядочный, прибегающий к алкоголю и обману (как минимум — склонный вводить в заблуждение, например, о своих отношениях с женой, которые внезапно оказываются намного более близкими, чем он дает понять). Гормональный и эмоциональный «коктейль», который он получает при каждом новом романе на Северной станции, — его наркотик.

Власть над умом и телом студентки — его способ ощутить себя значимым и «живым». Он тонкий манипулятор, но настолько лишен эмпатии, что искренне жалеет лишь себя, считает себя преданным, когда его жертвы публично заявляют о домогательствах. Он уверенно лжет — но сам готов поверить в свою ложь.

Он несет ответственность за свои действия и знает, что нарушает общие этические правила, но при этом он не готов признать, какой урон причиняет тем, к кому домогается. Его это и не интересует.

Когда начинается разбирательство этической комиссии, он считает жертвой себя, отнимая эту роль у реально пострадавших, разворачивая ситуацию — и искренне в это верит.

Света

Героиня Агаты Кристи, мисс Марпл, говорила: «Мне жаль молодых, они такие неопытные». 19 лет еще относится к подростковому возрасту. Света в 19 лет — чистая девушка, она замужем за ровесником, который собирается стать священником, она верующий человек, у нее есть система ценностей, в которой верность очень важна. Она увлечена наукой и не проявляет женского интереса к Рудину, пока тот не приступает к действиям.

Чтобы соблазнить ее, он тараном пробивает ее защиты, игнорирует отказы, не проявляет уважения к ее принципам, любви к мужу. В конце концов она поддается — и влюбляется. «Просто секс» — не ее история, она глубже.. Светлана очарована Рудиным, любит его — ту часть его личности, которую он ей поначалу показывает. Девушка проживает эйфорию, которую обеспечивает ей гормональный всплеск и ощущение себя любимой и… избранной.

Важный момент для истории отношений по вертикали — это иллюзия «избранности» того, кто вступает в них в роли подчиненного. Гуру ее выделил, у них эксклюзивные отношения, она — особенная. В этом состоянии психика защищает себя от информации, которая разобьет иллюзию.

Спустя 10 лет она, уже повзрослевшая, но травмированная той историей, пытается разобраться. Она мечется между взрослым отношением к ситуации и старой, болезненной привязанностью, которую она (как и многие) посчитала любовью.

Роли распределены: Рудин — абьюзер, Света в этих отношениях — его жертва. Даже ее злость, которая, по-хорошему, должна быть направлена на него, становится аутоагрессией. Она чуть не тонет. Позже в сексе у нее появляется особенность — потребность быть униженной. Она наказывает себя за то, что по факту сделал с ней Рудин, наказывает себя за то, что своими отношениями с ним разрушила собственный брак и причинила боль мужу.

Ее внутренняя борьба сказывается и на разбирательстве: взрослая часть ведет ее в университет, чтобы дать показания против Рудина. Это требует смелости во многих отношениях — придется публично раскрыть самое «больное» перед чужими людьми, выступить против человека, которого она любила и уважала. Восстать против того, кто до сих пор имеет над ней какую-то власть.

Нужна смелость, чтобы увидеть в трагичной, но чем-то даже красивой истории любви — грязную, повторяющуюся и банальную (увы) историю. Света не избранная. Между ними не было любви. Она — не первая и не последняя в череде жертв скучающего на Северной станции нарцисса. Но для освобождения от травмы важно оставить критически осмыслить то, что переживалось ею как тяжелая, но красивая любовная драма.

Смысл финала фильма «Северная станция»

Какие причины повлияли на решение Светланы? Давайте вместе переберем возможные.

Стокгольмский синдром?

Сработал так называемый «Стокгольмский синдром», при котором жертва привязывается к тому, кто причинил ей боль? Может ли быть так, что Света искренне пожалела Рудина, карьера и жизнь которого могли быть сломаны, как когда-то у нее (благодаря ему)?

Страх?

Боялась ли она его все еще и не хотела оказаться в его глазах «предавшей» (удивительный и частый перевертыш, когда абьюзер перевешивает на жертву ответственность за последствия его действий)?

Стыд?

Эти чувства, по здравой логике, должен был испытывать Рудин, но, как это обычно и бывает в таких историях, стыд и вину испытывает жертва домогательств, а не агрессор. Это следствие общественных установок: даже если женщина подверглась насилию, найдутся те, кто скажет «самавиновата» (почему — тема для отдельной лекции). Если жертва уступила настойчивым и манипулятивным домогательствам — тем более.

Светлана, как и многие в такой ситуации, переживает вину и стыд (за то, что вовлеклась в эти отношения, что разрушила свою семью и карьеру мужа). Стыд мешает жертвам домогательств обсуждать подобные истории публично. А только публичность позволит и остановить таких, как Рудин, «серийных». И прожить эту ситуацию, переработать травму и оставить в прошлом помогут как раз публичность и возможность назвать все своими именами, правильно расставить акценты (кто виноват и несет ответственность за случившееся) и теплая поддержка.

Нежелание выносить «сор из избы»?

Закрытость сообщества, школы, компании вдобавок к наличию там своего «гуру» — идеальное условие для злоупотребления властью. Студенты ощущают свою особенность и противопоставленность другим — менее талантливым, не принятым в их группу.

Возникает деление на «мы» и «они». Ценность, элитарность «мы», взгляд на прочих свысока и объединение вокруг фигуры учителя (каким бы он ни был) обеспечивают последнему, что никто не вынесет сор из избы. Помните, как Света кричит вдогонку последней жертве Рудина о торм, чтобы та подумала о судьбе факультета?.. Пострадавшие от домогательств становятся «предателями». Это еще один «перевертыш» таких ситуаций. И еще одно условие безнаказанности абьюзера.

Эмоциональная привязанность

Встретившись со взглядом Рудина в зале, где заседала этическая комиссия, Света вспоминает эпизод из прошлого. Услышав от него, что через два дня приедет его жена, и их роман, по сути, заканчивается, Света с трудом справляется со всеми нахлынувшими на нее переживаниями.

Выпив со студентами, она предлагает пойти купаться. Заплыв далеко в ледяном море, она опускается под воду. Вполне вероятно, отчаяние включило бессознательное стремление к саморазрушению (и не впервые — в начале фильма мы видим, как она бьет себя по голове на эмоциях). Ее вытаскивает однокурсник — и, пробыв шесть часов без сознания, она застает у своей постели Рудина, который проявляет тронувшую ее заботу. После этого воспоминания она отказывается давать против него показания и убегает из зала.

Это очень важный момент, объясняющий, почему страдающие от абьюзивных отношений не уходят и потом могут оправдывать тех, кто злоупотреблял властью над ними. Мы говорим о привязанности.

Абьюзер — не опереточный злодей, а абьюз — не прямое и грубое насилие, где понятна расстановка сил. Между абьюзером и жертвой может быть глубокая, хотя и болезненная, привязанность. Жертва будет собирать и бережно хранить моменты их близости, общей радости, разделенного удовольствия. Абьюзер может проявлять к своей жертве сочувствие и сострадание — в том формате и в тех аспектах, которые не противоречат его роли и не мешают ему удовлетворять свои потребности за ее счет. Именно поэтому Свете трудно увидеть в Рудине эгоиста, пользующегося своим положением.

В чьих руках оказывается власть в итоге? У Рудина, ради которого Света отказалась от своих показаний? Или у Светы, которая отказалась от мести или от справедливости — но не повинуясь Рудину, а чтобы плыть вперед, погрузив эту историю глубоко на дно? Станет ли новый коллега для Светы тем, с кем она построит более здоровые отношения, рискнет довериться и пойти на близость? Или, как это иногда бывает, вчерашняя жертва станет абьюзером, заняв роль учителя с причитающейся ей толикой власти?

Финал открыт. Режиссер и автор сценария Сергей Овечко дает нам возможность домыслить самим. И это гораздо честнее, чем расставлять черно-белые маркеры, лишая нас и своих героев возможности делать собственные выборы — и нести за них ответственность. В конце концов, в жизни происходит очень по-разному.